西江月代表什么意思(形容现在与以前不同的诗句)

西江月代表什么意思

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西江月代表什么意思如下：

西江月是词牌名，原唐教坊曲，用作词调。这个词牌名来源于李白的《苏台览古》中的“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人”。其原始的含义是指的秋天的月夜，或者是江边的秋夜，因为月亮在秋天特别的明亮，而江边的秋夜又特别的宁静，所以月亮和江水、秋夜相互映照，构成了一幅美丽的画面。

在唐宋时期，这个词牌名被广泛的使用于诗词创作中，常常用来描述秋天的景色，或者是抒发作者的情感。其中，最有名的作品是宋代苏东坡的《西江月·照野弥弥浅浪》，这首词通过描述月光下的小河、小桥、竹林、茅屋等景物，表达了作者对自然景色的赞美和对生活的热爱。

此外，西江月也是流行于广东、广西一带的客家民歌的一种形式，一般采用“四句三韵”，也就是四句一段，前三句押韵，后一句不押韵。歌词内容多表达劳动人民对生活的热爱和对爱情的追求。

总的来说，西江月是一个具有丰富文化内涵和深远历史背景的词语。在诗词中，它常常被用来形容秋天的月夜或者抒发情感；在客家民歌中，它代表了一种特殊的音乐形式和歌曲风格。无论是哪种形式，西江月都代表了一种优美、和谐、富有诗意的文化元素。

形容现在与以前不同的诗句

1. 关于相见不如怀念的诗句

关于相见不如怀念的诗句 1. 相见不如怀念的诗句

西江月 宋·司马光 宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成 青烟翠雾罩轻盈。

飞絮游丝无定。 相见争如不见，有情何似无情。

笙歌散后酒初醒。 深院月斜人静。

--------------------------------- 评解 这首词抒写了对所爱的切望之情。上片写佳人妆饰之美，以词丽胜；下片写作者的眷念之情，以意曲工。

表现出作者对所爱的深切系念。全词轻倩婉丽，笔墨精妙。

从结构上说，词的上片写其人其境，营造出惝恍飘忽，扑朔迷离的意境，下片写自己的感受，性灵流露，雅而不俗，余味深长。全词造句自然，意不晦涩，语不雕琢，随手写来，妥贴停匀，足见司马光作词虽为余技，却也显示出学识之厚与感情之富。

2. 相见不如怀念全诗

纳兰性德词全集（《饮水词》） 中的《木兰花令 拟古决绝词》 一作《木兰词 拟古决绝词柬友》 全文如下： 人生若只如初见①，何事秋风悲画扇②。

等闲变却故人心③，却道故人心易变！ 骊山语罢清宵半④，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎⑤，比翼连枝当日愿！ 注释 ①人生句：恋人之间如果能像刚恋爱的时候那样。

刚开始总是海誓山盟、卿卿我我的。如果总能这样，就不会出现时间长了，感情淡了，甚至变心负心（秋扇见捐）的情况了。

一二句是一体的，这两句容易理解。 ②何事句：此用汉班婕妤被弃典故。

班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。

这里是说开始时相亲相爱，后来却成了今日的相离相弃。 ③等闲二句：这两句中我认为最重要的是故人如何理解，应该说理解成恋人、情人也不算错，但按字面的解释就有问题。

前一句意思我理解是相恋了很久的爱人如今轻易地变了心（就这么就变了，几许无奈、几许悲哀）。后一句的理解问题最多，我理解成：反而说情人间相处得久了，感觉无聊了，就不由得容易变心了。

重点是这两句中的故人的故如何理解，只解释成恋人、情人还不够吧。 ④骊山二句：《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。

白居易《长恨歌》：“ 在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。” 对此作了生动的描写。

后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡杨玉环赐死。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”

又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里理解成李杨二人当初发愿立誓，后来虽然一方为一方而死，也不生怨。

比喻感情忠贞，至死不渝。 ⑤何如二句：何如：怎么样？理解成比较好象粻订纲寡蕺干告吮梗经不合适。

薄幸：这里未必是否定批判，古书中的此词多是爱语，相当于现在的“冤家”。当初的誓言就这么算了。

引用七夕长生殿的典故，谴责薄幸郎虽然当日也曾订下海誓山盟，如今却背情弃义！ 关于词牌，有人说疑为纳兰自度曲，这个恐怕未必。有这样的解释： 此调原为唐教坊曲，后用为词牌。

始见《花间集》韦庄词。有不同体格，俱为双调。

但《太和正音谱》谓：《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调，其七字八句者为《玉楼春》体。故本首是为此体，共五十六字。

上、下片除第三句外，余则皆押仄声韵。 辑评 一、于在春《清词百首》：“题目写明：模仿古代的《决绝词》，那是女方恨男方薄情，断绝关系的坚决表态。

这里用汉成帝女官班婕妤和唐玄宗妃子杨玉环的典故来拟写古词。虽说意在‘决绝’，还是一腔怨情，这就更加深婉动人。”

二、盛冬铃《纳兰性德词选》：“决绝意谓决裂，指男女情变，断绝关系。唐元稹曾用乐府歌行体，摹拟一女子的口吻，作《古决绝词》。

容若此作题为‘拟古决绝词柬友 ’，也以女子的声口出之。其意是用男女间的爱情为喻，说明交友之道也应该始终如一，生死不渝。”

一般认为：词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》：“闻君有两意，故来相决绝。”

唐元稹有《古决绝词》三首等。这里的拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。

词情哀怨凄惋（婉），屈曲缠绵。汪刻本于词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字，由此而论，则这“闺怨”便是一种假托了，这怨情的背后，似乎更有着深层的痛楚，无非借闺怨作隐约的表达罢了。

故有人以为此篇是别有隐情，无非是借失恋女子的口吻，谴责那负心的锦衣郎的。

3. 相见不如怀念>下一句是什么

下一句是有情何似无情。

取自司马光《西江月》中的词句——相见争如不见（后演绎为相见不如怀念），有情何似无情。 口语化后，演变为，相见不如怀念，多用以描绘无法相见时，无奈的心境。

也用于相见后，梦想和现实之间的差距，以至于，相见不如不见。

西江月，唐教坊曲名，后用为词牌。

其调名有可能取自李白《苏台览古》的诗句“只今惟有西江月，曾照吴王官里人”。 “西江月”调大致形成于唐五代时期，最初为民间流行歌曲，后来因为清越哀伤，转入法部道曲，在流传和发展过程中逐渐与文人创作统一，格律逐渐完善，直至最后脱离乐谱成为成熟的文学范式。

另有五十字前后段各四句两平韵两叶韵，五十一字前后段各四句两平韵两仄韵，五十六字前后段各四句三平韵等变体。代表作有辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》等。

“西江月”作为词牌，最早见于唐玄宗时的《教坊记》。这一词调，源起于唐代教坊的法曲歌曲，而更可能来自于前代南朝的清商乐。

唐五代时期存词数目较少，唐代吕岩所作《西江月·著意黄庭岁久》和《西江月·任是聪明志士》两首为最早可见的《西江月》，后人多认为这两首系托名所作。

4. 和相见不如怀念相似的诗词

很好的角度角度

《临江仙》

晏殊

☆

资善堂中三十载，旧人多是凋零。与君相见最伤情。一尊如旧，聊且话平生。此别要知须强饮，雪残风细长亭。待君归觐九重城。帝宸思旧，朝夕奉皇明。

《江城子》

黄庭坚

☆

画堂高会酒阑珊。倚栏干。霎时间。千里关山，常恨见伊难。及至而今相见了，依旧似、隔关山。倩人传语问平安。省愁烦。泪休弹。哭损眼儿，不似旧时单。寻得石榴双叶子，凭寄与、插云鬖。

《西江月》

司马光

☆

宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈。飞絮游丝无定。相见争如不见，有情何似无情。笙歌散后酒初醒。深院月斜人静。

《蝶恋花》

舒亶

☆

深炷熏炉扃小院。手拈黄花，尚觉金犹浅。回首画堂双语燕。无情渐渐看人远。相见争如初不见。短鬓潘郎，斗觉年华换。最是西风吹不断。心头往事歌中怨。

5. 相见不如怀念整首诗和含义

相见不如怀念由司马光《西江月》中的“相见争如不见，多情何似无情”诗句口语化而来。这句话用以描绘无法相见时，无奈的心境。也用于相见后，梦想和现实之间的差距，以至于，相见不如不见。

《西江月》整首诗句如下：

宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。

相见争如不见，多情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。

类似“相见不如怀念”的诗句：

木兰词·拟古决绝词柬友

作者：纳兰性德 （清）

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

6. 「相见不如怀念」是不是出自哪首诗哦、

相见不如怀念》，那英演唱的一首歌

词：那英 曲：aska

演唱：那英

相见不如怀念就算你不了解

我那冷漠的眼你为何视而不见

对你不是不眷恋也许心情已改变

被你拥抱的感觉开始像个冬天

我才发现你我已活在不同的世界

放了我吧放了我的一切

放了我吧放了那激情的缠绵

放了我吧就让我们活得轻松一点

或许我在下着雨的夜还会愿意想起你的脸

相见不如怀念就算你不了解

我只能对你说声再见

细雨纷飞掩饰你的眼泪

在我转身之前让我擦干你的脸

别再挂念那一些谎言或者是诺言

勇敢走出我视线当你越走越远

我会亲手为你画一个美丽的句点

放了我吧放了我的一切

忘了我吧忘了那激情的缠绵

放了我吧就让我们活得轻松一点

或许我在下着雨的夜还会愿意想起你的脸

相见不如怀念就算你不了解

我只能对你说声再见

当你的体温无法温暖我

如何去伪装你心中隐藏的火焰

我不愿绑着你和我更不愿如幽灵穿梭

所以愿为你为爱为自由

放了我吧放了我的一切

忘了我吧忘了那激情的缠绵

放了我吧就让我们活得轻松一点

或许我在下着雨的夜还会愿意想起你的脸

相见不如怀念就算你不了解

我只能对你说声再见

相见不如不见下一句

乌衣巷

　 刘禹锡

朱雀桥边野草花，

乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，

飞入寻常百姓家。

这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。”这首诗据说博得白居易“掉头苦吟，叹赏良久。”自有其深意所在。

“相见不如不见，有情还似无情。”出自《西江月》，作者：（宋）司马光

原词如下：西江月

宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成，青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。

相见争如不见，有情何似无情，笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。

意思：相见争如不见”从“相见时难别亦难”一句化出，如果见面造成更大痛苦，何不如狠狠心不要见面呢？不见面，看似无情，其实是用了更多的情。

这首词抒写了对所爱的切望之情。上片写佳人妆饰之美，以词丽胜；下片写作者的眷念之情，以意曲工。表现出作者对所爱的深切系念。全词轻倩婉丽，笔墨精妙。

西江月用为词牌。其调名有可能取自李白《苏台览古》的诗句“只今惟有西江月，曾照吴王官里人”。调大致形成于唐五代时期，最初为民间流行歌曲，后来因为清越哀伤，转入法部道曲，在流传和发展过程中逐渐与文人创作统一，格律逐渐完善，直至最后脱离乐谱成为成熟的文学范式。

“西江月”作为词牌，最早见于唐玄宗时的《教坊记》。这一词调，源起于唐代教坊的法曲歌曲，而更可能来自于前代南朝的清商乐。唐五代时期存词数目较少，唐代吕岩所作《西江月·著意黄庭岁久》和《西江月·任是聪明志士》两首为最早可见的《西江月》，后人多认为这两首系托名所作。

《敦煌曲子词》存有三首无名氏的《西江月》，《尊前集》收录五代欧阳炯《西江月·月映长江秋水》和《西江月·水上鸳鸯比翼》两词，可能是此调最早的文人作品。

参考资料：

百度百科-相见争如不见有情何似无情

参考资料：

百度百科-西江月



西江月·夜行黄沙道中是什么意思？

时间飞逝，人情多变。

时间过得很快就像一个快马跨过一条小溪一般的迅速流逝；人们的感情就像漂浮的云彩一样的不确定不可靠。

宋朝的吴儆写的西江月白驹过隙：白色骏马在缝隙间飞快地越过，捕鱼时间过得很快，光阴易逝。白云苍狗：比喻世事变幻无常。．

来来去去的世界，花瓣流动，半生飘流，你乘风破浪，我子骨无棣；你乘你的独木舟，我骑我的野马；你走你的世界，我找我的梦；过去的岁月，只有去了解，只有去珍惜，只有去感受，只有去穿透，才能回归自然，自由潜水。

有些人穷其一生，追求理想永恒；有些人像疯了一样忘记自己，等待启迪的时刻；一颗星火事关生死，但它也能烧掉草原之火，不当的恐惧，不当的放弃，不当的退却，这就是活着的意义，这就是生命的意义。

参考资料：

百度百科-西江月·夜行黄沙道中

西江月的意思

西江的意思是：词牌名。原为唐代教坊曲名，后用为词牌。双调，五十字。

词牌名：

词牌名是词的一种制式曲调的名称，亦即唐宋时代经常用以填词的大致固定的一部分乐曲的原名，有固定的格式与声律，决定着词的节奏与音律。词牌数目，大约有八百七十多个包括少数金、元词调，词的内容多数已与词牌的意义无关。

从北宋开始，词人在词牌之外，往往另加题名或序言以说明词意。至于各词牌的出处，只有少数是可以考证的，绝大部分已无法弄清其来历了。

古诗的魅力：

意境——情感之融入：

因为不同种类的诗词，写出的感觉和意境也不同，因此给人的感触和体会也不同，那当时的意境更不一样。所以它的多样性，全能性也体现出来，因为它涵盖的太广，几乎让每一个人都能感触到属于自己的那份独有情感。

所以对于每一位读诗词的人来讲，这是一中前所未有的体验。所谓的触景生情在此也并不只是见实物实景而有所情所发，诗歌中的景便是此处的境——意境。

价值——精神之财富：

要说诗词的价值体现在哪里，我觉得其最大的价值就在于带给我们精神上的享受。俗话说腹有诗书气自华，诗词正是展现这一气质之所在。它是由内而发，流露于言表，长时间的积累，达到胸中藏有山河之势。还有所谓的自信便由此而生，那是一种才气，真正的精神之气！

古诗词对现代人的意义：

价值观的传承与引导：古诗词体现了古代文人的价值观念，如忠诚、孝顺、友爱、正直等。这些价值观念在现代社会同样具有重要意义，可以引导人们树立正确的道德观念和行为准则。

情感表达与共鸣：古诗词表达了古代人们的情感体验，这些情感经历在时间的洗礼下依然能够触动现代人的心灵。通过欣赏和诵读古诗词，现代人可以找到共鸣和情感交流的渠道。

美学的熏陶与启发：古诗词以其独特的韵律、意象和修辞手法，展示了古代文人对美的追求和理解。对古诗词的欣赏和研究，可以提高现代人的审美能力，培养对美的敏感和欣赏的眼光。

"西江月夜行黄沙道中"这首诗的意思

《西江月·夜行黄沙道中》是南宋词人辛弃疾创作的一首吟咏田园风光的词。译文：

天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中，山路一转，曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。

原文：

西江月·夜行黄沙道中

辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前，旧时茆店社林边，路转溪桥忽见。

注释：

①西江月：词牌名。

②黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。

③别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。

④鸣蝉：蝉叫声。

⑤旧时：往日。

⑥茅店：茅草盖的乡村客店。

⑦社林：土地庙附近的树林。社，土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。

⑧见：同“现”，显现，出现。

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