史可法的扬州(史可法死守扬州顽强抗清的故事是怎样的？)

史可法的扬州

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钱谦益的投降行径，看似保全了百姓，其实这种保全不是必然，史可法的抗清不降，结果有些悲惨，其实也只是一种偶然。从历史长河来看，降，不一定都能保全，战，也不一定都是悲惨。

一、史可法之死

1645年5月，多铎率十万清军包围了扬州。当时扬州城内仅有10000多名军士，扬州首领史可法向各地紧急求救，结果只有刘肇基带来一点点军队赶来救援。

眼看扬州被围，城内无钱粮，城外无援兵，清军统领多铎多次劝说劝说史可法投降，但他坚定心志，不为所动。他还给自己的家人写了多封遗书。带领军民抗战到底。

不久，扬州城内弹尽粮绝，最后被清兵攻破，史可法被俘。多铎亲自面见了这位铁骨铮铮的人物，并许之以高官厚禄，但史可法不为所动，最终，从容就义。

临死之际，史可法要求多铎不可杀戮无辜的扬州百姓。然而，史可法一死，多铎就下令屠城。接连十天，清军在扬州城内大开杀戒，以致尸横遍野，血流成河，惨不忍睹，这便是历史上著名的?扬州十日?。

二、扬州十日是因为史可法的抵抗不降造成的吗

翻开史书，除了我们知道的，名气比较大的扬州十日、嘉定三屠之外，我们还能看到苏州之屠、南昌之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠，赣州之屠、江阴之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠等。这些惨绝人寰的屠杀，难道都有史可法一样的英雄吗？没有！但是这些屠杀都是一个模子刻出来的，破城?屠城。这是什么原因？这和清军的初期作战导向有关，残忍的集体杀戮看起是为了减少抵抗，深层次的是为了抢钱占地，减少统治阻力。还有所谓的凭器官换钱的军事政策。这些政策就决定了，投降不投降，最终后果变化不太大的结果。毛蛋上述的屠杀都是因为抵抗的原因吗？而钱谦益的投降，就仿佛是中**了，刚好遇到了敌方将领心情好，于是放他一马。这一马是赌来的，而不是争取来的。

一切把机会交给敌人，想着靠敌人的仁慈活命或者争取胜利的做法都是可耻的，这是赌徒心理。泱泱中华如果都是钱谦益，抗日战争何须八年，大好河山一年就会被日本鬼子占领了！九百六十万平方公里的中华大地，如果都是史可法，清军能否占领明朝的大好河山，也尚未可知！

宁可站着死，不可跪着生，这不是迂腐，而是一种信念，一种信仰。如果到处宣扬钱谦益，我们的中华人民共和国能在苦难中站立起来吗？如果到处宣传投降精神，你让抛头颅洒热血，用生命战斗的先烈们情何以堪啊！

史可法死守扬州顽强抗清的故事是怎样的？

俗话说人有失足，马有失蹄，作为明朝大忠臣，史可法也会有判断失误的时候。扬州失守的原因，应当有以下几个。

第一，在史可法的认识里，扬州并不是一个十分重要的地方，它在明朝当时的江南城市群里也并不显眼。因为当时，在那一块地区最重要的应该是南京。所以在层层的迷雾下，扬州便疏于防范，因此它的城防措施也没有多么严密。

还有第二个原因就是，处在同一时代的清朝和明朝相比，明朝的军队的武器技术已经大大落后于清朝，相对第一个原因，这个影响因素或许更加重要。

紧接着就是江北四镇的瓦解，让扬州成为了众矢之的，被推上了风口浪尖。而且据史料记载，当时由于弘光政权十分混乱，根本就没有人有时间和精力去顾及扬州，因此，清军可以说是在几乎没有任何人的干扰的情况下顺利的直接进击到了扬州脚下。

当然与此同时还有他们运送的红衣大炮。这个红衣大炮是欧洲十六世纪水准的海战舰炮，用于摧毁扬州的城墙可谓是轻而易举。

突然转念一想，假如史可法非常注重扬州的防御系统，那么在已经建立好相当严密的防御基础上，面对清朝的红衣大炮，他们还会败得如历史一样的一塌糊涂吗？

我在想可能还是避免不了扬州被攻破的结果，假如是这样的话，那么史可法最多能想办法阻碍清朝红衣大炮的前行，但是却没有办法摧毁，最终还是会迎来扬州的陷落。

历史上该来的，还是会来，总归是躲不过的。

史可法，字宪之，号道邻，河南祥符人。世居直隶大兴。祖父曾作过知州，政迹尚佳。后家道中落。史可法20岁应童子试前，住在一个野寺中。恰巧学使左光斗在京畿地区检查学政，也到这野寺来避风雪。见一青年伏在书案上睡着了，左光斗不忍心打扰他，只是拿了桌上刚写完的文章来看，竟是一篇难得的好文章。左光斗把文章放回原地，记下了文章上的属名，还为他披上自己的貂皮大衣。考试的时候，左光斗就拔取他为全县第一名。还把他接到自己的宅邸来，同子侄们一起读书，还常勉励他要努力学习，将来做国家有用之材，课余两人常讨论时事，辩论古今，就像亲父子一样。史可法家有老母，无人奉养，左光斗就派人按月送给老人衣食，为史可法解决了后顾之忧。

不久，左光斗受到魏忠贤的陷害，被捕入狱。史可法想尽办法终于得以在狱中见左一面。他在狱卒的指引下，找到了左光斗，见他倚着墙席地而坐，面额焦烂几乎不能辨认，左腿膝盖以下筋骨都断了，骨头茬子露出外面。史可法悲痛万分，抱着左光斗的腿哭了起来。左光斗听出是他的声音，但眼睛无法睁开。左光斗用手指努力拨开眼皮，怒目注视着他说：“你到这种地方来做什么！国家乱成了这样，你还在这儿哭哭啼啼，天下大事谁来撑着啊！你若还不快走，被奸党抓住了也是一死，还不如我打死你算了。”说着，就摸索地上的刑具，做出要打史可法的样子。史可法只好忍痛退了出去。这件事给史可法很深的印象，恩师至死仍以大局为重，以国家大事相嘱托，自己怎能有半点懈怠呢！于是发奋苦读，终于在27岁时中了进士，被授西安府推官。30岁又升迁为户部主事。后来因镇压农民起义有功，提升为南京兵部尚书。

在南明政局动荡的形势下，史可法为了抗清大局，忍辱赴扬州任职去了。身为兵部尚书的史可法，由于受到阮大铖、马士英等人的排挤，未能入阁办事，只在扬州督师，为了抗清大局，史可法毫无怨言，一心扑在攻守上。他以“恢复神京(北京)”为宗旨，被人们比作是南宋的李纲。

为了抗清，史可法“行不张伞盖，食不晋二味，睡不宽衣带”，夏天不用扇，冬日不穿裘，全身心地投注在抗清运动中。他在江北四镇分别派重兵把守，谁知手下这四员大将都非常刁悍倔强，互相不服，经常发生内讧。一有摩擦发生，史可法必得亲自前去调停。泗水镇将高杰原是李自成的部下，他率先争抢扬州的地盘，毫无纪律性的士兵们在高杰的纵容下，在扬州城外大肆抢掠一番，激起了扬州百姓极大的愤懑。百姓坚守城池，高杰的部队攻了几个月也未得进城。

史可法得知了此事，怒不可遏，恨不得立刻带人去消灭高杰这支土匪部队。三思以后，他又将拔出来的宝剑插了回去。有着极其丰富的治军经验的他，深知此事稍微处理不妥，就会致使高杰叛变投敌。此时，只能对他动之以情，晓之以理，给他讲明抗清的大义。于是，史可法脱去甲胄，换上官服，向扬州进发。

高杰得知史可法前来，非常害怕，以为史可法兴师问罪来了。史可法并没有责怪高杰，而是诚恳地劝诫他不要与百姓为敌，要严肃军纪。高杰及其部下被史可法的诚意所感动，撤走部队，移师瓜州。扬州城安定了，史可法随即进扬州，设了督师府。

南明朝廷内，马士英之流的奸臣整日引诱弘光帝吃喝玩乐，无所事事。同时，他又怕史可法立功，就经常扣发或延发军资军饷，士兵们在前线忍饥受寒。史可法心情非常悲怆。

不久，徐州告急。史可法命高杰率兵前去救援，谁知，河南总兵许定国已暗中投降了清兵，这次他与高杰一起前去徐州，就暗中将高杰和他的卫兵灌醉，半夜里，将高杰和他的卫队全部杀光。清兵轻而易举突破了南明的徐州防线，进一步逼向江南。

高杰的丧报传到史可法的手中，他大叫一声：“中原已不可为了！”叫完就捶胸顿足，泪如雨下。高杰虽有很多缺点，但他英勇善战，他的死是史可法抗清的一大损失。

顺治二年(公元1645年)4月，多铎率清兵大举进犯淮北，淮安很快就被攻陷，清兵进逼扬州，形势非常危急。此时，史可法正准备亲自驻守扬州城最易攻破的西门，南明内部却发生了内讧。驻守武昌的大将左良玉因不满马士英专权，起兵叛乱，直逼南京。马士英急忙让弘光帝召回江北四镇总兵和史可法，让他们撤回江南，救援南京。史可法只好率兵渡江，刚到南岸，就传来左良玉兵败的消息，史可法又急忙挥师北渡，他日夜兼程地赶回扬州，清军在许定国的引导下，于5月10日兵临扬州城下。

史可法急忙召防河诸镇将领入城守卫，只有刘肇基领4000兵赶到。清兵派泗州降将李遇春劝降，史可法命人将他射跑。清军还不死心，又先后写了5次劝降信，史可法看都不看就付之一炬。5月20日，多铎率军猛攻，扬州城西北角被清军攻破，史可法悲痛欲绝。大家簇拥着他，试图从小东门突围出去，不幸碰到清军迎面而来，史可法见状大叫：“我就是史可法！”

清军将史可法押解到多铎面前，多铎劝他投降，他厉声说：“我，头可断，身不可屈！”多铎又劝道：“君不见洪承畴乎？降则富贵。”可法轻蔑地说：“我岂能仿效他的行为！我的决心早已下定：城亡我亡！”清将又劝降了3天，他依然毫不屈服。

顺治二年(公元1645年)5月23日，史可法，这位坚贞不屈的抗清英雄被敌人杀害了。由于天气暴热，死尸太多，当家人来收敛时，已辨认不出他的遗体，只好将他生前的袍笏，埋葬在扬州的梅花岭上。



史可法是怎样血战扬州的？扬州十日是怎么回事？

当崇祯皇帝自杀的消息传到南京，这座明朝的陪都陷入了惊恐和慌乱之中。接下来的问题就是，立谁做皇帝、继承明朝皇室的血统呢？南京的大臣们分成了两派。一派以正直爱国的官员、南京兵部尚书史可法为代表，另一派是腐败乱政的官僚，凤阳总督马士英是他们的头。马士英为了独揽大权，拥立昏庸荒*的福王朱由崧称帝，历史上称为弘光帝，把这一政权叫作南明政权。史可法本来并不赞成朱由崧当皇帝，但这时也只好同意了。

朱由崧是个沉湎酒色、荒唐透顶的皇帝。他没有一丁点收复失地的进取心，而是大兴土木，建造宫殿;还派出宦官去民间搜罗美女。马士英利用弘光帝的荒*作乐，不问国事，疯狂地结党营私，为非作歹。他把魏忠贤的余党阮大铖（chéng）拉进朝廷，让阮大铖把持了兵部的要职。马士英还公开卖官鬻（yù）爵，大量收受不义之财。百姓们愤慨极了，街头巷尾流传着这样的歌：都督满街走，职方贱如狗。相公（指马士英）只爱钱，皇帝但吃酒。

史可法对南明小朝廷的乌烟瘴气非常焦虑，他恳切地劝谏弘光帝：陛下应该迅速振作精神，光复故土，决不能满足于江南半壁河山。朱由崧只是嗯了几声，连一句像样的话都说不上来。史可法感到自己在南京一点劲都使不出来，便主动要求上抗清前线去统率军队，杀敌报国。

史可法到了长江北岸，发现情况比他的想象要复杂得多。原来，长江北岸驻扎着四支明军，叫作四镇。四镇的将领飞扬跋扈，割据一方，互相攻杀，纵容士兵残害百姓。史可法一到扬州，便苦口婆心地劝导他们，国难当头，要以大局为重，为国分忧。终于使这些将领服从他的号令，稳住了江北的局面。

史可法坐镇扬州指挥，大伙都尊称他史督师。他治军严明，与士兵同甘共苦，深受将士们的爱戴。这年的大年夜，将士们都去休息了，他独自留在官衙里批阅公文。到了深夜，他让当班的厨师拿点酒菜上来填填饥，厨师报告：督师，照您的吩咐，今天厨房里面的肉都分给将士去过节，下酒菜一点都没了。

那就拿点盐和酱油下酒吧。史可法说。

第二天天刚亮，扬州的文武官员照例来到督师衙门，却见大门紧闭。大家很纳闷，督师平时都是起得很早的。这时，有个士兵出来说，督师昨夜喝了点酒，还没醒来。扬州知府任民育听后，难过而又欣慰地说：督师平日那么操劳，太累了，昨夜睡得好，实在难得。我们别去惊动他，让他再好好休息一会。

任民育把打更的更夫找来，要他重复打四更的鼓，意思是天还没亮。

史可法一觉醒来，发觉天已大亮，而更夫还在打四更鼓，便立刻把士兵叫进来，厉声责问：是谁违反我的军令，在那里乱打更鼓？士兵将任民育关照的话说了一遍，史可法才沉默不语。然后赶紧接见官员，处理公务。

史可法的酒量本来很大，到扬州后就戒掉了。昨天大年夜太疲乏了，想提提精神，才破例喝了一点。边喝边为国事的艰难、朝廷的腐败而痛苦得落泪，不禁多喝了几盅，随后睡着了。为这件事，史可法下决心彻底戒了酒。

公元1645年，清朝 在打败了李自成的大顺军之后，派豫亲王多铎（duó）带领大军大举南下。史可法指挥四镇将领抗击，打了一些胜仗。但就在这关键时刻，南明政权内部却发生了内乱。驻守长江中下游的明军将领左良玉不满马士英、阮大铖的专横跋扈，发兵进攻南京。弘光帝急忙下诏给史可法，命他率军回撤，对付左良玉，救援南京。史可法只好带兵回南京，刚过长江，得知左良玉已经兵败而死，而清军已经逼近扬州，便急忙赶回江北。

史可法下令各镇将领火速增援扬州，集中兵力，抵抗清军。但四镇将领中，只有总兵刘肇基率兵从高邮前来救援。面对源源开来的十万清军，史可法的手中只有一万兵力，形势万分险恶。他给远在南京的母亲和妻子写了遗书，决心与扬州城共存亡。

多铎为了不战而胜，一连派了五个人拿着劝降书来劝降，史可法看都不看，统统扔进了护城河里。多铎恼羞成怒，下令清军严密包围扬州城。一些胆小的将领吓坏了，第二天，就有一个总兵和一个监军借助夜色，带着本部人马溜出了城，投降了清军，使得守城的力量更加薄弱了。

抗清名将史可法的故事是什么？抗清名将史可法纪念馆在哪里

抗清名将史可法的故事是什么

史可法是明朝着名大臣，崇祯元年考中进士，被任命为迁户部主事，管辖池州和太平两地，在抗击农民军起义的作战中立下战功，受到认可。

史可法死守扬州

崇祯十六年的时候，升官成为兵部尚书，李自成攻占北京的时候，崇祯皇帝自缢而死，福王子当权，授予史可法礼部尚书和东阁大学士的职位，史可法开始组织抗击清军，为保卫明朝的疆土而努力。

期间史可法北上平凡农民军的暴乱，希望联合民众共同抗击清朝侵略者，顺治元年的时候，清军并分三路南下，气势汹汹目标直取史可法镇守的扬州，史可法开始严守把关，发动群众，利用扬州地势优势，与清军打得有来有回，立下汗马功劳，打击了清军的嚣张气焰，成功捍卫了明朝最后一块自己的国土。随着清军红衣大炮的到来，城池保卫战变得开始一边倒，史可法内部也出现了不安定的声音，主张投降的一派势力越来越大，内忧加上外患，史可法进退两难，整个扬州城人民的生命都在自己手上，史可法痛心疾首，感叹时局的不公，为自己不能报国悔恨，写下绝命诗，投降清军，希望能换来百姓得一条生路。史可法壮烈牺牲，城中百姓却不能幸免，因为清军在扬州城耗费了太多兵力，为首的将领下令屠城，短短十天，扬州城从一座歌舞升平，鸟语花香的人间仙境变成鬼城。因为史可法临死之前还不忘平民百姓，后人为了纪念这位伟大的爱国将领，在起义时往往打着史可法的名号。

抗清名将史可法纪念馆在哪里

史可法纪念馆最早的时候建立于清朝的乾隆年间，之后有过几次大大小小的重修，上世纪六十年代被江苏省列为文化保护单位，1962年朱德还亲自为纪念馆写了馆牌来纪念这位爱国将领。

史可法纪念馆

清顺治二年，兵部尚书史可法在扬州城保卫战中主动投降，并想换取城中百姓性命。英勇就义，在扬州十日屠城后，他的遗体已经被炮火和杀戮掩盖，依据他的遗嘱，将史可法的衣服帽子安葬在梅花岭下，现在我们看到的史可法纪念馆大多是晚清时期所建造的。透过纪念馆，我们可以清楚的感受到，当年战场弥漫着的硝烟味，那种战争年代特有一切都被完整的保留下来，纪念馆外的梅花树显得尤为壮美秀丽，待到梅花盛开的时节，纪念馆更是弥漫着史可法不屈的意志和一丝淡淡的悲壮。

史可法纪念馆内部环境非常优美，，院内终有参天的银杏树，一年四季都是花木宜人，纪念室内陈列着的历史文物，也都被很好的保存下来，史可法的生平、事迹被很好的传播出去，受世人尊敬和爱戴。现在这里也成为扬州市的爱国主义教育场所。纪念馆周边的风景宜人，也是不错的旅游场所。

现如今的史可法纪念馆更是焕然一新，大厅的史可法雕像让人不得不沉思，这一段难以忘怀的历史故事，室外多种植物常年开放，一种幽静淡雅迎面而来的感觉就是不少人慕名而来的一个重要原因。

为什么一心挽救大明朝的忠臣史可法，就没有办法在扬州坚守更长时间呢？

俗话说人有失足，马有失蹄，作为明朝大忠臣，史可法也会有判断失误的时候。扬州失守的原因，应当有以下几个。

第一，在史可法的认识里，扬州并不是一个十分重要的地方，它在明朝当时的江南城市群里也并不显眼。因为当时，在那一块地区最重要的应该是南京。所以在层层的迷雾下，扬州便疏于防范，因此它的城防措施也没有多么严密。

还有第二个原因就是，处在同一时代的清朝和明朝相比，明朝的军队的武器技术已经大大落后于清朝，相对第一个原因，这个影响因素或许更加重要。

紧接着就是江北四镇的瓦解，让扬州成为了众矢之的，被推上了风口浪尖。而且据史料记载，当时由于弘光政权十分混乱，根本就没有人有时间和精力去顾及扬州，因此，清军可以说是在几乎没有任何人的干扰的情况下顺利的直接进击到了扬州脚下。

当然与此同时还有他们运送的红衣大炮。这个红衣大炮是欧洲十六世纪水准的海战舰炮，用于摧毁扬州的城墙可谓是轻而易举。

突然转念一想，假如史可法非常注重扬州的防御系统，那么在已经建立好相当严密的防御基础上，面对清朝的红衣大炮，他们还会败得如历史一样的一塌糊涂吗？

我在想可能还是避免不了扬州被攻破的结果，假如是这样的话，那么史可法最多能想办法阻碍清朝红衣大炮的前行，但是却没有办法摧毁，最终还是会迎来扬州的陷落。

历史上该来的，还是会来，总归是躲不过的。

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