陈阿娇和女巫楚服两人之间有什么联系，据说晚上大变身？(卫子夫里楚服的扮演者？)

陈阿娇和女巫楚服两人之间有什么联系，据说晚上大变身？

网上有关“陈阿娇和女巫楚服两人之间有什么联系，据说晚上大变身？”话题很是火热，小编也是针对卫子夫里楚服的扮演者？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

在野史上流传着这样一种说法，女巫楚服在夜晚会装扮成男子的样子，和陈阿娇扮演一对恩爱的夫妻同吃同寝。正是因为陈阿娇和楚服之间不仅利用巫蛊害人，同时还有着不清不楚的联系，所以汉武帝刘彻才震怒非常下旨废后，让陈阿娇退罢长门宫。

阿娇在汉武帝眼里并不是重要的爱人

在历史上陈阿娇可谓是名声在外，因为汉武帝的一句?愿娶之，筑以金屋藏之！?让金屋藏娇成为了一段广为流传的佳话。可惜的是，帝王之爱永远不可能专情。因为汉武帝刘彻娶阿娇也并不是源于爱情，而是因为政治和局势的需要。

汉武帝刘彻由于需要阿娇的母亲，馆陶公主的帮助让他登上帝位，所以他才会允诺阿娇的皇后之位。可惜阿娇独宠后宫之时没有生下一儿半女，而卫子夫受宠爱不过短短时日便生下了皇长子。（不得不怀疑，也许汉武帝就没有打算过会让阿娇有孕生下他的孩子，在他眼里阿娇只是一个值得利用的棋子，也许最后他让阿娇退罢长门宫也是因为心中那一点点的愧疚。）

在野史中阿娇和楚服有可能是蕾丝边

而女巫楚服则是在阿娇意识到自己失去了宠爱之后，想出来的笨法子。她以为女巫的巫蛊之术可以赶走汉武帝身边的女人，但是却没有想到这会成为汉武帝用来攻击她的武器。

野史中记载，阿娇因为失去了宠爱，所以整日和楚服厮混在一起，夜晚还让楚服装扮成男性和自己做一对恩爱的夫妻。正是因为此事东窗事发，所以汉武帝更加的震怒才会斩了女巫楚服并把阿娇打入了长门宫软禁。

不过历史上女巫楚服到底是不是和阿娇有着亲密关系，却没有准确的说法。但是女巫楚服和阿娇利用巫蛊之术打算害人却是真的，虽然害的人不是帝王，但明显汉武帝也容忍不见后宫之中有这种危险隐患存在。

卫子夫里楚服的扮演者？

巫蛊分析

班固对陈皇后行巫蛊事的记载详实，证据充分。

陈皇后先是媚道败露。武帝彻查后发现楚服是为皇后行事的女巫，具体施术行为是“祠祭祝诅”，即建立“神祠”对邪神祭祀，进而诅咒。罪名是“大逆无道”。

这个罪名说明楚服为陈皇后诅咒的是汉武帝本人，只有危害皇权，才会被定罪与谋反同罪的“大逆无道”，并且有三百多人牵连被杀。若只是诅咒普通妃嫔，罪不至此。

有人认为陈氏被废是卫子夫的陷害，但卫子夫此时并无陷害她的动机。因为此时卫子夫只生了三个女儿，并没有生出儿子，卫子夫的儿子是在陈氏被废半年后才怀胎在身。此时卫子夫不能保证没了陈皇后，就不会有其他女人先为皇帝生下儿子;也不能保证她会第一个生出儿子;更不能保证陈氏被废，她凭借三个女儿就能上位封后。

再者，陈氏行巫蛊被废，有三百多人牵连被杀。如果是卫子夫为之，在元光五年卫青还未出征、卫氏外戚没有兴盛的时候，她没有后台，如何能做到让这三百多人不反咬、不供出她自己?如何能做到让满朝文武、后世史家都不质疑?

陈氏行巫蛊，人证物证俱在，建立神祠来祭祀诅咒——“祠祭祝诅”，可不像埋偶人那样容易被陷害，卫子夫如何能在陈氏的宫殿内建立一座神祠来陷害她?如何能让楚服祭祀祝诅?

可见此种阴谋论的荒唐可笑。

陈氏行巫蛊，证据确凿。她指示女巫诅咒的是汉武帝本人，女巫才会被定罪“大逆无道”。若说动机，此时汉武帝无子，若被诅咒而死，陈氏就是皇太后，仍可指定下一任皇帝而继续享富贵。

并不是没有这种可能。武帝舅父田蚡甚至在建元二年淮南王刘安来朝后就与其言“方今上无太子，大王亲高皇帝孙，行仁义，天下莫不闻。即宫车一日晏驾，非大王当谁立者!”淮南王听闻大喜，厚赠田蚡金银钱财物品，暗中结交宾客，安抚百姓，谋划叛逆之事。其时武帝未满十八岁，何来晏驾之说，武帝无子则国无本，滋生他人谋逆的野心。田蚡言武帝晏驾是假，淮南王谋逆是真。

何况到了元光五年，已经过去十年，武帝仍然无子，他人准备在武帝崩后即位的可能性和野心仍然存在。陈氏或许就是抱着这个想法，就势而为，推波助澜地诅咒了自己的丈夫。

陈氏本人在立后之后因为母亲的”有力“，“以故陈皇后骄贵”，可见她的“骄贵”并非情爱，而是仗着母亲的扶立之功。骄贵在当时并不是好言行，文帝窦皇后的兄弟正是因为受到了良好的教育，而从此成为谦逊礼让的君子，不敢倚仗他们的尊贵对人骄横傲慢。《史记 外戚世家》窦长君、少君由此为退让君子，不敢以尊贵骄人。殊不知就是现在，谦逊有礼也是良好品格的象征。陈皇后的“骄贵”，着实令人不屑。而陈皇后得闻卫子夫得幸后”恚，几死者数焉“的寻死觅活行为更是说明她并无大家闺秀之风。

陈氏对武帝本无情爱，加之不能生育，为防止像景帝薄皇后一样无子被废，便行巫蛊事。

陈氏废处

陈氏废处长门，是第一任被赶出长安的废后。自她之后，废后出长安成了汉家制度，孝宣霍皇后、孝成许皇后皆废处在长安城外的离宫别馆。陈氏所处的长门宫，也是其母为了讨好武帝所献的私人园林，远在长安城外。废出长安、赶回娘家，是武帝对堂邑陈氏的严厉警告。

或许就是因为武帝对于陈氏诅咒他的反感厌恶，在汉书中也无记载陈氏何时去世，而其他废后皆有记载。《汉书》只在记录她的父母病故、兄弟陈须、陈蟜在母丧期间争财产、禽兽行而获罪自杀后，以一句年份模糊的后数年，废后乃薨而草草结尾。亦或是因为父母兄弟皆亡，陈氏成了孤家寡人，无人照拂，故何时去世也无人得知。

陈氏薨后，与前两位废后一样就地下葬。陈氏葬在长门宫附近，霸陵邑境内的郎官亭东侧。并非陪葬霸陵。

黄小戈?饰?楚服 简介?巫女，以巫蛊害卫子夫 配音?阎萌萌

中文名：黄小戈

外文名：Amanda

国籍：中国

身高：168cm

体重：50kg

出生地：重庆

出生日期：12月2日

职业：演员

毕业院校：北京**学院

经纪公司：北京电视艺术中心有限公司

代表作品：《山楂树之恋》、《四个丘比特》、《劫梦》。

喜欢的运动：高尔夫、游泳

喜欢的演员：张国荣

现居地：北京市朝阳区



谁能告诉我汉武帝和他的前皇后陈阿娇的故事吗,谢了

最着名的莫过于“金屋藏娇”的故事，该故事流传很广，未知属实与否。

据说，武帝年幼时，有一次，馆陶长公主抱着小刘彘（汉武帝幼名）问：“彘儿长大了要讨媳妇吗？”小刘彘说：“要啊。”长公主于是指着左右侍女百余人问刘彻想要哪个，小刘彘都说不要。最后长公主指着自己的女儿陈阿娇问：“那阿娇好不好呢？”小刘彘就笑着回答说：“好啊！如果能娶阿娇做妻子，我就造一个金屋子给她住。”长公主非常高兴，于是数次请求景帝，终于定下了这门亲事。 这就是‘金屋藏娇’典故的由来。

公元前141年，汉景帝去世后，年满十六周岁的刘彻继位，立太子妃陈氏为皇后，两人一直没有孩子。后来武帝宠幸其他妃子，陈皇后自恃皇帝当初得以立为太子，自家有功，于是骄横无礼，数次寻死觅活。汉武帝对她越发恼怒。发展到最后，陈皇后冒天下之大不韪，与女巫楚服等人在宫内施行了巫蛊之术。元光五年，陈皇后行巫蛊的事情败露后，楚服枭首于市，诛连者三百余人。陈后被废，罢退居长门宫。

古代陈阿娇是怎么的人

陈皇后（生卒年不详），名不详，祖籍东阳县（今安徽天长）[1-3] 。汉武帝刘彻的第一任皇后。[4]

陈皇后为西汉开国功臣堂邑侯陈婴之裔，堂邑夷侯陈午与大长公主刘嫖之女。[5] 陈皇后在汉景帝年间嫁予太子刘彻为太子妃，建元元年（前140年）立为皇后。[6] 元光五年（前130年），以“惑于巫祝”罪名废黜，退居长门宫。[7] 其后于元鼎至元封三年间（前116~前107年）去世。[8-9]

陈皇后因其起伏一生，为后世留下了“金屋藏娇”、“长门买赋”等典故，并于历代文学作品中传唱。

侯门之女

楚汉战争时期，陈婴曾随项羽征战，后降刘邦，并在汉高祖六年（前201年）封1800户（《汉书》云600户）堂邑侯[10] [11] 。汉文帝三年，陈婴之孙陈午袭堂邑侯，随后娶窦皇后之女馆陶长公主刘嫖为妻。[12] 生二男一女：长子陈季须（陈须），次子陈蟜，女名未见载于史籍。[9] [13]

谋太子妃

汉景帝前四年（前153年），立长子刘荣为太子。[14-15] 长公主想将自己的女儿嫁予太子为妃。太子刘荣的母亲栗姬善妒，而后宫诸多受天子宠幸而得到显贵的美人皆因长公主之故，这些美人所受到的尊宠超过了栗姬，栗姬日益愤怒并且怨恨长公主刘嫖。待到长公主欲与栗姬结儿女之亲时，栗姬也

《美人心计》贡米饰

因此而了拒绝了长公主。[16] 遭到拒绝的长公主又将目光投向了四岁即封王的景帝爱子——王夫人所生胶东王刘彻，王夫人答应了长公主提出的婚约。[17-18]

长公主因栗姬的拒绝而生气，于是经常在景帝面前进谗言栗姬之过：“栗姬与各位贵夫人、宠姬聚会，常常让侍从在他们背后吐唾液诅咒，施用妖邪惑人的道术。”景帝因此恼恨栗姬。[19] 而栗姬亦曾因不愿善待景帝的众位儿子并出言不逊令景帝气愤。[20]

与此同时，长公主每日在景帝面前夸赞王夫人之子的优点，景帝也认为王夫人之子德才兼备，又有从前王夫人怀孕时梦日入怀的吉兆，更换太子的主意还没定下来。王夫人知道景帝怨恨栗姬，趁他怒气未消，暗中派人催促大臣奏请立栗姬为皇后。一次朝会大行令奏事完了，又说：“‘儿子因母亲而尊贵，母亲因儿子而尊贵’，如今太子的母亲还没有封号，应当立为皇后。”景帝发怒说：“这是你应该讲的话吗！”结果竟论罪处死了大行令，并在汉景帝七年（前150年）废了太子刘荣，改封他为临江王。[21-22]

同年，立王夫人为皇后，她7岁的儿子胶东王刘彻为太子。[23] [18] 刘彻立为太子后，取了长公主的女儿陈氏为太子妃。[4]

荣登后位

建元元年（前140年），汉武帝即位，陈氏以太子妃身份立为皇后。[4] 因为

《卫子夫》郑媛元饰

在立武帝为储君这件事上陈皇后的母亲大长公主（武帝即位后尊长公主为大长公主，亦称窦太主）刘嫖出了力气，故此骄横尊贵。[24]

建元二年（前139年），汉武帝的姐姐平阳公主献歌女卫子夫以充后宫。[25-26] 陈皇后听说卫子夫得到天子大幸之后，非常生气，数次寻死觅活，武帝也愈加对皇后不满。[27]

建元三年（前138年），卫子夫因被武帝宠幸而怀有身孕，而此时陈皇后却因为从做太子妃到成为皇后年的数年时间里没有怀孕而妒忌卫子夫。陈后的母亲大长公主听说后心疼自己的女儿，亦妒忌卫子夫，于是策划抓捕卫子夫的弟弟，当时还在建章当差并未知名的卫青，欲将其杀害，后卫青得其友相救免于一死。[28]

陈皇后自嫁予太子为妃始至位居皇后的十余年里，始终没有生过孩子。为了怀孕生子，陈皇后花了9000万钱求医治疗不孕之症，然而终究没能治愈。[29]

长门终老

随着卫夫人的尊宠一天胜过一天，并为汉武帝生下三个公主，而陈皇后却

《大汉天子》何佳怡饰

一直未能生育，其外祖母窦太皇太后又在建元六年去世。[30-31] 前朝汉景帝为太子时，薄太后以薄氏女为太子妃，后为景帝皇后。待薄太后崩后，汉景帝以无子之由将其废黜。[32] 此事发生不过二十余年，陈皇后与大长公主愈加不安。皇后竟施以蛊诅他人求己亲媚之邪术，此事被发觉后，汉武帝于元光五年（前130年）将此案交由负责执法纠察的御史大夫并要求深查。[33] 当时的御史大夫张欧有一位下属侍御史名叫张汤[34] ，他深入案情，追查出楚服等人为陈皇后施巫蛊之邪术，祝告鬼神，祸害他人，属大逆无道之罪。处巫者楚服斩首于市，受此牵连者三百余人。元光五年（前130年）秋七月乙巳日，汉武帝命有司赐皇后一道策书：“皇后不守礼法，祈祷鬼神，降祸于他人，无法承受天命。应当交回皇后的玺绶，离开皇后之位，退居长门宫。”[33] [34] [35] 至此，居皇后之位11年的陈皇后被废黜。

陈皇后废后居住在长门宫中。陈皇后的母亲窦太主感到羞惭恐惧，向武帝叩头请罪。武帝说：“皇后的行为不符合大义，不得不把她废黜。你应该相信道义而放宽心怀，不要轻信闲言而产生疑虑和恐惧。皇后虽然被废了，仍会按照法度受到优待，居住在长门宫与居住在上宫并无区别。”[36] 元光六年（前129年），陈后的父亲堂邑侯陈午去世，元鼎元年（前116年），大长公主去世。[9] 又过了几年，陈皇后也在长门宫去世。逝后葬在霸陵郎官亭东面。[

金屋藏娇

据志怪小说《汉武故事》中讲述了两段与陈皇后有关的故事，虽然这篇志

《美人心计》林星辰饰

怪小说多余史书记载内容相左，但是叙述的故事颇为生动，短短的内容中出现了多个着名典故，其中最为着名的就是这一段“金屋藏娇”。这个典故也是陈皇后被称为陈阿娇的名之由来。这一个美丽的承诺亦频繁的出现在历代文学作品中，为人们所熟知，往往被误认为成真实历史事件。故事内容如下：

长公主刘嫖欲嫁女予太子刘荣，太子之母栗姬因私怨拒绝长公主请求。王夫人借此机会送厚礼给长公主，于是长公主决定把女儿嫁给王夫人之子胶东王刘彻，汉景帝没有同意。后来长公主来到宫中，抱着四岁的刘彻于膝上，问道：“你想娶媳妇吗？”说着便指着左右长御等女官一百多人挨个问，刘彻都说不好。随后长公主又指着自己的女儿问道：“娶阿娇好不好？”刘彻笑着说：“如果能娶到阿娇做妻子，应该修建一座金屋让她住。”长公主大为欢喜，于是苦苦请求景帝，景帝便答应了这么亲事。[41]

女而男*

志怪小说《汉武故事》中讲述的第二段关于陈皇后的故事是元光六年

《东方朔》张龄心饰

巫蛊之案发生在女巫与皇后之间的事情。在司马迁的《史记》中有一篇《佞幸列传》，班固的《汉书》中有《佞幸传》，记载的都是皇帝与男宠之间的龙阳之癖，而《汉武故事》中的这一段则是现有文献中第一篇描写女同性恋的故事。具体内容如下：

大长公主刘嫖仗着自己立太子有功，常常向汉武帝讨要财务，次数多了武帝不胜其烦并不给予，大长公主因此生气常常说一些不好听的话。汉武帝怒，想要废皇后，并说：“如果大长公主收敛一点，就暂且容留皇后。”大长公主这次停止索求。然而汉武帝对皇后的宠爱已经衰退，皇后却越来越骄横嫉妒。女巫楚服说自己能够让帝王回心转意，于是皇后日夜祭祀，炼制丹药服用。楚服则穿着男子的衣冠，与陈皇后一同饮食寝居，相爱如夫妻。汉武帝听说以后，深查巫师与皇后之罪，诸多妖蛊咒诅，女扮男装与其他女子*乱之事皆查处。[42]

千金买赋

南朝梁萧统编着的《昭明文选》中最早收入了一篇着名的骚体赋——《长

《凤求凰》周洁饰

门赋》。相传此赋的作者为西汉文学家司马相如，因此序中出现了汉武帝谥号，因此此赋的作者也成了千古之谜。在《长门赋》的序中，简单的讲述了此赋的创作背景。虽然历史上的陈皇后并未能如序中说写得到汉武帝的再次宠幸，而此赋也有后人伪做的嫌疑。但是却因此赋，“千金买赋”及长门宫成为了着名的历史典故，在历代文学作品中，“长门”成为了宫怨、士不遇、人生失意的代表。《长门赋并序》内容如下：

孝武皇帝陈皇后经常受到宠幸，颇为善妒。后来被贬到长门宫，心情愁闷经常哀愁思念天子。她听说蜀郡成都的司马相如是天下间擅长写作文章的人，于是派人献上黄金百斤给司马相如及其妻卓文君买酒喝，借此向司马相如求能解悲愁的文赋。而司马相如就做了这篇《长门赋》给汉武帝，汉武帝看了以后非常感动，因此陈皇后又重新得到了帝王的宠幸。

楚服对巫蛊的影响有哪些 陈皇后的下场和她有联系吗

巫蛊分析

班固对陈皇后行巫蛊事的记载详实，证据充分。

陈皇后先是媚道败露。武帝彻查后发现楚服是为皇后行事的女巫，具体施术行为是“祠祭祝诅”，即建立“神祠”对邪神祭祀，进而诅咒。罪名是“大逆无道”。

这个罪名说明楚服为陈皇后诅咒的是汉武帝本人，只有危害皇权，才会被定罪与谋反同罪的“大逆无道”，并且有三百多人牵连被杀。若只是诅咒普通妃嫔，罪不至此。

有人认为陈氏被废是卫子夫的陷害，但卫子夫此时并无陷害她的动机。因为此时卫子夫只生了三个女儿，并没有生出儿子，卫子夫的儿子是在陈氏被废半年后才怀胎在身。此时卫子夫不能保证没了陈皇后，就不会有其他女人先为皇帝生下儿子;也不能保证她会第一个生出儿子;更不能保证陈氏被废，她凭借三个女儿就能上位封后。

再者，陈氏行巫蛊被废，有三百多人牵连被杀。如果是卫子夫为之，在元光五年卫青还未出征、卫氏外戚没有兴盛的时候，她没有后台，如何能做到让这三百多人不反咬、不供出她自己如何能做到让满朝文武、后世史家都不质疑

陈氏行巫蛊，人证物证俱在，建立神祠来祭祀诅咒——“祠祭祝诅”，可不像埋偶人那样容易被陷害，卫子夫如何能在陈氏的宫殿内建立一座神祠来陷害她如何能让楚服祭祀祝诅

可见此种阴谋论的荒唐可笑。

陈氏行巫蛊，证据确凿。她指示女巫诅咒的是汉武帝本人，女巫才会被定罪“大逆无道”。若说动机，此时汉武帝无子，若被诅咒而死，陈氏就是皇太后，仍可指定下一任皇帝而继续享富贵。

并不是没有这种可能。武帝舅父田蚡甚至在建元二年淮南王刘安来朝后就与其言“方今上无太子，大王亲高皇帝孙，行仁义，天下莫不闻。即宫车一日晏驾，非大王当谁立者!”淮南王听闻大喜，厚赠田蚡金银钱财物品，暗中结交宾客，安抚百姓，谋划叛逆之事。其时武帝未满十八岁，何来晏驾之说，武帝无子则国无本，滋生他人谋逆的野心。田蚡言武帝晏驾是假，淮南王谋逆是真。

何况到了元光五年，已经过去十年，武帝仍然无子，他人准备在武帝崩后即位的可能性和野心仍然存在。陈氏或许就是抱着这个想法，就势而为，推波助澜地诅咒了自己的丈夫。

陈氏本人在立后之后因为母亲的”有力“，“以故陈皇后骄贵”，可见她的“骄贵”并非情爱，而是仗着母亲的扶立之功。骄贵在当时并不是好言行，文帝窦皇后的兄弟正是因为受到了良好的教育，而从此成为谦逊礼让的君子，不敢倚仗他们的尊贵对人骄横傲慢。《史记 外戚世家》窦长君、少君由此为退让君子，不敢以尊贵骄人。殊不知就是现在，谦逊有礼也是良好品格的象征。陈皇后的“骄贵”，着实令人不屑。而陈皇后得闻卫子夫得幸后”恚，几死者数焉“的寻死觅活行为更是说明她并无大家闺秀之风。

陈氏对武帝本无情爱，加之不能生育，为防止像景帝薄皇后一样无子被废，便行巫蛊事。

陈氏废处

陈氏废处长门，是第一任被赶出长安的废后。自她之后，废后出长安成了汉家制度，孝宣霍皇后、孝成许皇后皆废处在长安城外的离宫别馆。陈氏所处的长门宫，也是其母为了讨好武帝所献的私人园林，远在长安城外。废出长安、赶回娘家，是武帝对堂邑陈氏的严厉警告。

或许就是因为武帝对于陈氏诅咒他的反感厌恶，在汉书中也无记载陈氏何时去世，而其他废后皆有记载。《汉书》只在记录她的父母病故、兄弟陈须、陈蟜在母丧期间争财产、禽兽行而获罪自杀后，以一句年份模糊的后数年，废后乃薨而草草结尾。亦或是因为父母兄弟皆亡，陈氏成了孤家寡人，无人照拂，故何时去世也无人得知。

陈氏薨后，与前两位废后一样就地下葬。陈氏葬在长门宫附近，霸陵邑境内的郎官亭东侧。并非陪葬霸陵。

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