阿婆网(阿婆牛杂被评为广州最好吃的牛杂对此你怎么看？)

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油墩子阿婆生前已经基本还清债务，但是还没有机会去体验美好生活，就离开了人世，引起网友的感慨。回顾她的一生，我认为是伟大的，因为她不辞辛苦，日夜操劳，只为了能够为儿子还清债务，也是善良的，因为她只愿意获取自己努力得到的钱，从来不肯收多别人的一分钱，更是温暖的，因为她待人亲切，就像自己家的奶奶。

一、愿意为了儿子，承担起九十多万的债务

阿婆辛苦把儿子养大成人，却不曾想过，厄运会突然降临：儿子欠下一屁股债务还不起，同时又得了重病，没有能力赚钱工作。为此，阿婆只能开起了自己的店铺卖油墩子，一笔一笔的赚钱，为她的儿子还债。其丈夫则是帮她打下手，夫妻两个人从早忙到晚，从年头忙到年尾，基本上没有休息的时间。无疑，他们伟大，为失去劳动能力的儿子，撑起了一片天。

二、每天都踏踏实实做事，不需要过多的帮助

客人得知阿婆的事情以后，想让他们夫妻两个人轻松一点，就会想法子去帮助他们。就有顾客曾经买了二十多块钱的油墩子以后，丢下两千块钱就想要走，却被阿婆一再抗拒，不肯接受。阿婆称，自己有能力和信心，会通过自己的努力，把孩子的债务还清。

三、总是善待客人，笑容让人难以忘记

买过阿婆油墩子的人都知道，除了因为食材涨价，她售卖的东西，基本上都非常平价，几块钱一份，让人觉得很暖心。而且每次去购买，阿婆都会非常友好，用灿烂的笑容善待每个前来的顾客。甚至有人因为她的笑容，希望能够和她合照，因为她长得很像自己已经离开人世的奶奶。这一幕幕的故事，都让人泪目。如今阿婆已经离开人世，但是她的坚强和笑容，会让我们一直记住的。

阿婆牛杂被评为广州最好吃的牛杂对此你怎么看？

阿婆的词语解释是：阿婆āpó。(1)祖母。敬称老年妇人。(2)称丈夫的母亲。

阿婆的词语解释是：阿婆āpó。(1)祖母。敬称老年妇人。(2)称丈夫的母亲。结构是：阿(左右结构)婆(上下结构)。拼音是：āpó。注音是：ㄚㄆㄛ_。词性是：名词。

阿婆的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈祖母。对老年妇人的敬称。引《乐府诗集·横吹曲辞五·折杨柳枝歌二》：“阿婆不嫁女，那得孙儿抱。”《南史·齐纪下·郁林王》：“帝谓豫章王妃庾氏（帝之叔祖母）曰：‘阿婆，佛法言有福生帝王家。’”唐张_《朝野佥载》卷一：“咸亨以后，人皆云：‘莫浪语，阿婆嗔，三叔闻时笑杀人。’后果则天即位，至孝和嗣之。阿婆者，则天也；三叔者，孝和为第三也。”元揭_斯《梦两雏》诗：“雨声断道风惊屋，阿婆独抱诸孙哭。”清赵翼《相逢》诗：“老去佳人思昔面，怕听人唤阿婆声。”⒉称丈夫的母亲。引《敦煌变文集·秋胡变文》：“其妻不知夫在已不？来孝养勤心，出亦当奴，入亦当婢，冬中忍寒，夏中忍热，桑蚕织络，以事阿婆，昼夜_心，无时__。”元_贤《新乡媪》诗：“数来三日当大年，阿婆坟上无纸钱。”⒊丈夫对老年妻子的昵称。引《敦煌变文集·无常经讲经文》：“日晚且须归去，阿婆屋里乾嗔。”《水浒传》第四五回：“_妇人_却教潘公对杨雄_道：‘我的阿婆临死时，孩儿许下血盆经_愿心在这报恩寺中，我明日和孩儿去那里证盟酬了便回。’”明高明《琵琶记·高堂称寿》：“［_笑介］阿公有得吃。［外］阿婆，这是子孝双亲乐，家和万事成。”⒋自称的谦词。引五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“薛监，晚年厄於宦途，尝策羸赴朝，值新进士榜下，缀行而出。时进士团所由辈数十人，见逢行李萧条，前导曰：‘_避新郎君！’逢_然，即遣一介语之曰：‘报道莫贫相！阿婆三五少年时，也曾东涂西抹来。’”章炳麟《新方言·释言》：“唐人自称阿婆，婆，即_字转音也。”

二、国语词典

妇人年老而辈分尊贵者的通称。词语翻译英语granny,mother-in-law法语grand-mère

三、网络解释

阿婆（人物简称）阿婆是人物简称，在浙江温州一代，属于吴语语系的，一般用方言称呼奶奶叫阿婆。在广西北部湾一带，也有部份人叫父亲的姐妹，叫阿婆。在梅州的客家人称自己的奶奶为阿婆或阿奶。在云南部分地区，称呼自己的外婆为阿婆（àpó）。阿婆（词语概念）阿婆，指母亲；对老年妇女的尊称。在浙江温州一代，属于吴语语系的，一般用方言称呼奶奶。“阿”在某些方言中指代第三人称，比如直接称呼奶奶为“婆”，在与别人聊天是称呼奶奶为“阿婆”。

关于阿婆的诗词

《出门·阿婆少也不如人》《六十·阿婆三五少年时》

关于阿婆的诗句

阿婆年亦相当阿婆年亦相当阿婆才小三五秋

关于阿婆的成语

殴公骂婆苦口婆心阿狗阿猫老婆舌头阿猫阿狗老婆当军阿姑阿翁公有公理，婆有婆理婆娑起舞公修公德，婆修婆德

关于阿婆的词语

婆娑起舞老婆舌头公不离婆苦口婆心三姑六婆殴公骂婆老婆当军

关于阿婆的造句

1、谁让以前你那张脸那么吓人，周围除了那些阿公阿婆挺喜欢心善的你，其他的可不敢靠近你的，别多想么。

2、柳州市民韦阿婆说出自己的内心话。

3、对面布店到了一批“的确凉”，颜色呷好看阿巧阿婆口若悬河地聊着，两手则麻利地从外婆的隔夜发髻上摘下发叉，卸掉发网，松开发绳。

4、村干部当即决定，照样杀鸡宰鸭吃饭，只不过变成了庆祝彭阿婆长寿的祝寿宴。

5、前昨两日，有数十名热心读者向记者提供相关寻亲线索或提出让双方亲人择日到河源与陈三好阿婆认亲及面聊的意愿。

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上海94岁阿婆凌晨2点被拉去方舱，目前阿婆的情况如何？

目前阿婆的情况良好，医院也安排了相关防护人员对其进行身体检查，医院的各方面配套设施也很充足，医护人员对这位94岁的高龄确诊患者也格外照顾，家属全程也很配合，有关网络上求不要把我94岁的外婆拉去方舱 的帖子曝光后引起了很多人的关注，大家都觉得94岁的老人没有必要这样来回折腾，这样对于老人的身体也未必有很大的帮助，随着关注这件事情的人越来越多，官方也就阿婆的实际情况做出了相关回应，经过沟通后两人表示同意并自行下楼乘坐转运车辆前往隔离点，两人被转运至桃浦社区卫生服务中心接受隔离治疗。

上海94岁阿婆凌晨2点被拉去方舱一事登上热搜后引起了很多人的热议，上海当地的疫情形势依旧严峻，自疫情爆发后当地就出现了很多的负面消息，不少网友们指责当地防疫措施不当，也缺乏人情味，这次94岁阿婆凌晨两点被拉去方舱医院更激发了很多人的情绪，考虑到老人年事已高，街道对两人实施居家隔离管控，同时也在努力帮老人争取合适的隔离床位。

阿婆的孙女觉得把94岁的老人送去方舱隔离容易存在很大的安全隐患，所以她在网络上发布了这样的帖子，这个帖子引起了不小的轰动，当地工作人员最大的目的就是希望可以确保居民的安全，由于阿婆的年龄很大，如果继续放任不管很容易造成其他的身体不适，这个时候接受隔离治疗或许是最好的办法。

大家最担心的就是阿婆现在的身体情况，目前阿婆和儿子已经根据当地工作人员的安排地点隔离地点，他们的床位也相隔不远，医护人员也按照要求对阿婆进行了身体检查，目前阿婆的情况良好，大家还是应该相信政府。

阿婆牛杂被评为广州最好吃的牛杂对此你怎么看？

说起牛杂，广州人一定会想起一个名字：阿婆牛杂。

来自阿婆牛杂官网

阿婆牛杂凭借一份三十年的坚持，一份老街坊的情怀，陈桂珍阿婆婆用一档牛杂路边摊，感动了无数人的心，征服了无数人的味蕾，当年还在陆居路附近摆摊的时候，无论来自何方食客，无论男女老幼，为了一碗阿婆牛杂排上一两个小时的队，似乎都是值得的。

来自阿婆牛杂官网

而现在，“阿婆牛杂”在越秀区的文明路开了新店，开张当天阿婆本人也有出席，并且公开承认已经把做牛杂的手艺传承给徒弟，其徒弟正是文明路这家“阿婆牛杂”新店的主理人。

店铺位于在北京路和文明路的交界处，店面很显眼，并不难发现。中午12点左右，新店人流量虽然没有开业当天那么夸张，但依然有很多食客驻足等候。

来自阿婆牛杂官网

店铺门面是极度同质化的“网红复古风”，“民间殿堂级（来自天堂的食物）”几个字确实有点夸张和令人匪夷所思，让我不禁和 “标题党”联系在了一起。

来自阿婆牛杂官网

“阿婆牛杂”从民间小摊“登堂入室”变为红极一时的网红店，口味的保留与提升当然是最重要的，但如今的盛况很大程度是消耗阿婆当初积累的情怀来建立的，时间一久，当这份情怀被消费无几，很有可能就变成了一家普通的牛杂店，广州那么大，这家是不是最好吃的牛杂呢？于我而言，确实未必。但若能在工业化的生产和包装下依然能保留情怀，而不是乘着网红的势头冒进，“阿婆牛杂”无论怎么改变，在我、在大家的心中都依然会是独一无二的。

来自阿婆牛杂官网

当然，传统与革新本来就存在本质上的对立，两者也无分对错。生产力在发展、资本在不断累积，传统小行业，特别是阿婆牛杂这种源于市井的传统手作行业希望在市场经济中存活并发扬光大，必须适应社会生产的规律。工业化的生产与包装是大势所趋，不可避免的。阿婆年纪也大了，也有自己的家庭，谁不想让家庭的生活更好一点呢？说着冠冕堂皇的话让年近90的阿婆继续在小巷中卖牛杂，未免有点强人所难了。

所以，我们应当追求的不是盲目地保留传统，也不是一味地追求变革，在传统与革新之中求同存异，让两者趋于平衡，才是在这个时代保留传统的正确方法。没错，这堆都是废话，小学语文80分以上的都能写出来，只不过，这么废的话，谁会真的去思考，去落实呢？

所以，大家对传统手艺的逐渐工业化和网红化的现象是怎么看的呢，希望能在评论区听到你们的声音。请各位股东文明交流，不要喷，也不要杠，在这个问题上，无分对错。

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