明朝嘉靖皇帝的历史？(韩国人无限敬仰的世宗大王，究竟有何成就呢？)

明朝嘉靖皇帝的历史？

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一、历史：

1、早期经历：

朱厚熜是兴献王朱祐杬之次子。兴献王封地位于今湖北省钟祥市，明朝时是三大府之一的承天府，正德二年（1507年）9月16日，朱厚熜出生于湖广安陆（今湖北钟祥市）的兴王府。他的父亲朱祐杬是明宪宗第四子，于成化二十三年七月十一日（1487年7月30日）受封兴王，弘治七年九月十八日（1494年10月16日）就藩湖广安陆州。朱厚熜的母亲蒋氏是北京中兵马指挥使（追封玉田伯）蒋斅的女儿，她于1493年与朱祐杬成亲，1494年随朱祐杬就藩安陆。

朱厚熜幼时就聪敏过人，他父亲教他读诗几次后就能准确背诵。稍大以后在父亲的指导下学习古籍，通《孝经》、《大学》及修身齐家治国之道。不仅如此，他父亲还让他参加王府的祭祀和典礼，因此他很小的时候便熟悉了各种礼仪和规范。

正德十四年六月十七日（1519年7月13日），兴献王朱祐杬病薨，年仅12岁的朱厚熜袭为兴王，朱厚熜在长史袁宗皋的辅佐下接管王府。

2、朱厚熜承袭皇位

正德十六年（1521年）4月20日，明武宗驾崩。由于明武宗没有子嗣，在其弥留之际，首辅杨廷和预料到之后的继承人问题，他援引《皇明祖训》中“兄终弟及”的原则，在武宗逝世前五天以皇帝的名义颁布敕令，令朱厚熜缩短为其父服丧时间，并承袭兴王爵位。武宗驾崩后的当天，杨廷和让司礼监请太后懿旨，正式宣布朱厚熜为皇帝继承人。

正德十六年（1521年）4月22日，一个由司礼监、皇室和朝廷代表组成的使团前往安陆，朱厚熜以兴王的身份接见了使团并接受了太后的诏书，在王府接受诸臣行礼，随后同使团前往北京。

在朱厚熜及使团到达北京城外的良乡时，双方发生了第一轮冲突。根据杨廷和的安排，要礼部用太子的礼仪迎接朱厚熜，即由东华门入，居文华殿。但朱厚熜并不接受这种方案，他对其右长史袁宗皋说：“遗诏以我嗣皇帝位，非皇子也。”双方互不妥协，最后由皇太后令群臣上笺劝进，朱厚熜在郊外受笺，从大明门入，随即在奉天殿即位。

正德十六年（1521年）5月27日，朱厚熜正式即皇帝位，次年改元嘉靖。

即位不久后，嘉靖帝与杨廷和、毛澄为首的武宗旧臣们之间关于以谁为嘉靖帝皇考（即宗法意义上的父亲），以及嘉靖帝生父尊号的皇统问题发生了长达三年半的大礼议之争。嘉靖帝不顾朝臣反对，追尊生父为兴献帝后又加封为献皇帝、生母为兴国皇太后，改称明孝宗敬皇帝曰“皇伯考”。

嘉靖十七年（1538年）九月，兴献帝被追尊为“睿宗知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭简敬文献皇帝”，并将兴献帝的牌位升袝太庙，排序在明武宗之上，改兴献王墓为显陵，大礼议事件至此以嘉靖帝的胜利最终结束。

3、朱厚熜嘉靖中兴

嘉靖帝统治前期，出现“嘉靖中兴”的局面。嘉靖帝力革前朝时弊，励志效法太祖、成祖推行“新政”，大刀阔斧推行了改革，政治上集异纳谏，勤于政务，打击权臣和封建地主贵族势力，大赦天下，诛杀了钱宁、江彬等佞臣，整顿朝纲，总揽内外大政，推行新政，裁抑司礼监的权力，撤废镇守太监，严肃监察制度，严分厂、卫与法司职权，重视任用张璁、夏言等贤臣，他吸取了前朝宦官当权乱政的教训，对宦官严加管束，中央集权得到复兴和加强，使朝政为之一新；经济上严革贪赃枉法，勘查皇庄和勋戚庄园，还地于民，鼓励耕织，重新整顿赋役，赈济灾荒，减轻租银，体恤民情，治理水灾，汰除军校匠役十万余人，极大地缓解了当时激烈的社会经济矛盾；军事上整顿军队团营，守兵东南，征剿倭寇，清除外患，整顿边防。文化上改革科举之弊，改正孔子称号和典祀，这期间，“资本主义”开始萌芽，文化和科技空前繁荣，优秀文学作品和杰出人物大量涌现，“天下翕然称治”。

4、朱厚熜崇奉道教

大光明殿 嘉靖帝统治后期，由于国家承平日久，逐步丧失进取精神，日益腐化，滥用民力大事兴建，而且迷信方士、尊崇道教，好长生不老之术，方士、道士们利用嘉靖帝梦想长生不死和灵瑞现象的迷信，屡行诈骗之术，愚弄嘉靖帝，使每年不断修设斋醮，造成巨大的靡费。嘉靖二十一年（1542年）十月，爆发“壬寅宫变”，几死于宫女之手，嘉靖帝移居西苑修玄。

在用人上 ，嘉靖帝“ 忽智忽愚”、“忽功忽罪”，态度变化很大，对于权力把握很强，对于文官集团控制也很强。晚年嘉靖帝疏远严嵩，起用徐阶为内阁首辅，国家才再次走上了正轨。嘉靖帝为了缓和社会矛盾，采取厘革缩弊、振兴纲纪等改革措施，下令退还一些被侵占的民田，汰除军校匠役10万余人，开创了嘉靖年间的“新政”时期，得到朝野上下的拥护。

5、朱厚熜去世

随着嘉靖帝年龄增大加之长期服用有砒霜，水银，雄黄，朱砂的丹药，嘉靖帝的身体每况愈下。嘉靖四十四年（1565年）正月，方士王金等伪造《诸品仙方》、《养老新书》，制长生妙药献嘉靖帝。嘉靖四十五年（1567年）二月，户部主事海瑞上《治安疏》，嘉靖帝大怒，下狱论死，为徐阶所救。嘉靖四十五年十二月十四日（1567年1月23日），嘉靖帝驾崩于乾清宫，年60岁。庙号世宗，谥号钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝。葬北京昌平永陵。

二、简介：

明世宗朱厚熜（1507年9月16日－1567年1月23日），出生地湖广布政司安陆州（今湖北钟祥）汉族，明宪宗之孙，明孝宗之侄，兴献王朱祐杬之子，明武宗的堂弟。明朝第十一位皇帝，1521年—1566年在位，年号嘉靖，后世称嘉靖帝。

正德十六年（1521年）4月20日，明武宗驾崩，由于武宗死后无嗣，因此张太后（明武宗的母亲）和内阁首辅杨廷和决定，由近支的皇室、武宗的堂弟朱厚熜继承皇位。

嘉靖四十五年（1566年）嘉靖帝驾崩，享年60岁。庙号世宗，谥号钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝。 葬于北京明十三陵的永陵。在位时间在明代皇帝中仅次于其孙明神宗。

韩国人无限敬仰的世宗大王，究竟有何成就呢？

总评

嘉靖帝在位45年，是明朝实际统治时间最长的皇帝。在他执政的前二十年中颇有作为，以不因循守旧的革新精神开创了中兴局面，他顺应历史潮流、敢于打破传统、体恤士农工商、有利社会发展的一面，还应当看到，他的时代的许多建筑，如北京的天地日月四坛，钟祥的明显陵、元佑宫等，至今仍显现着劳动人民艺术创造的风采，为文化的发展做出贡献；但在嘉靖二十一年之后日益腐化，朝政日坏，大礼议杖笞群臣、崇奉道教并祸及自身、寻兴大狱、误用佞臣、刚愎自用、局势动荡不堪。嘉靖帝是个极其聪明并且自信的皇帝，而且有些自大狂妄，但却十分小气，又喜欢乱花钱，也很要面子，能与之打交道的，也只有徐阶、严嵩这类的官场老手。

嘉靖帝执政的四十五年，是资本主义在中国萌芽的时期，“一般认为是一个经济非常活跃的、农业技术和生产发展的、纺织品和手工业生产大规模发展的时代。”

嘉靖帝和他父亲读圣贤书却是到了痴迷的程度，在历史上还是不多见。这也可与他在礼仪之争时的强硬态度联系起来，除了与前朝老臣争权的因素之外，嘉靖帝更在乎的是要为他敬爱的父母争名分，因此他不顾自己势单力薄，在群情汹涌之中，毅然要为自己父母争得更为尊荣的地位。嘉靖帝是个十足的孝子，但他逞一己的私孝而不顾天下公义，终究太小气太狭窄，有违宽阔浩荡的为君之道，后人说他是“中材之主”，似可认作确论。

后世的史家说嘉靖除了他自己和他父母，他没有爱过任何人。在四十五年的统治中，杀大臣杀言官，他毫不留情，连后宫中都到处弥漫着他的强横。嘉靖帝与儿子们的关系也说不上融洽，他一直到死都没有立太子。可以说在他父母去世后，嘉靖帝已经没有可以温馨相处的人。每逢节日和他父母的忌辰，嘉靖帝总要屏退众人，向父母的灵位长跪，流泪默祝，神情惨楚，让偷偷窥见的宫女也为之动容，也只在这时，刚强的皇帝才显出骨子里的些许温情与脆弱。

　史书评价

《明史》赞曰：世宗御极之初，力除一切弊政，天下翕然称治。顾迭议大礼，舆论沸腾，幸臣假托，寻兴大狱。夫天性至情，君亲大义，追尊立庙，礼亦宜之；然升祔太庙，而跻于武宗之上，不已过乎！若其时纷纭多故，将疲于边，贼讧于内，而崇尚道教，享祀弗经，营建繁兴，府藏告匮，百余年富庶治平之业，因以渐替。虽剪剔权奸，威柄在御，要亦中材之主也矣。

《明世宗实录》：“神圣不世出之主”；“躬秉圣资， 出抚兴运， 铲奸剔蠹， 丕举王纲， 肇修人纪。立极建中，，肇修人纪。凡诸大政令之因革，大典礼之制作，咸稽谋于天，会通古今，经画自心，毅然独断，一洗俗吏牵迹，经生守文之陋。……君臣奔走以受成，万姓倾心而向化。卒之幽明协顺，中外敉宁，声教暨于交南，威灵于穷朔。盖举我太祖、成祖丕造之光烈，而觐扬之巍巍乎，盛矣！”

历代评价

史臣：“（世宗）晚年虽不御殿，而批决顾问，日无停晷。虽深居渊默，而张弛操纵，威柄不移。”

杨维桢：“世宗享国长久。本朝无两。礼乐文章烂焉具举。斋居数十年，图逦天下于掌上，中外俨然如临，真英主哉！始衷终则，新都（杨廷和），永嘉（张璁），华亭（徐阶）功大矣。吏治繁伪。兵政窳惰。民力虚耗，亦由是始。方之汉武帝。功不胜过焉。”

海瑞：“嘉靖，家家乾净”。

张居正：“正德年间， 政体紊乱。至世宗皇帝以聪明至圣入继大统，将以前弊政一切改正，以复我祖宗之旧，正今日所当遵守者。”；“世庙承正德群奸乱政之后，又用威以振之，恢皇纲，饬法纪，而国家神气为之再扬。”；“世宗禁革外戚封爵， 乃“超世之见，同符二祖，非近代帝王所能仿佛其万一者。”；“振耀前猷，茂恢令绪，德总百王，规摹万世。以永凝佑命，启昌期，曷有纪极!” ；“臣等窃以为我皇上当英妙之龄， 事事皆祗先猷， 宪章烈祖。则太祖定制与世祖圣谕， 正宜仰稽而效法者。”；“世祖天纵聪明，继统之后二十年间励精图治，孜孜问学，其英谟睿断，诚有非前代帝王所能及者。”；“乞敕下都察院，查照嘉靖初年所定宪纲事理，再加申饬，秉持公论，振扬风纪，以佐皇上明作励精之治，庶体统正，朝廷尊，而下有法守矣。”

谈迁：“厘革积习，诚雄主也”；“以严驭吏、以宽治民；以经术为师，以法律为辅；以严明修内治，以安静治边防。”

毛泽东：“炼丹修道，昏庸老朽，坐了四十几年天下，就是不办事”。

孟森：嘉靖迷信方术，用事之臣都靠迎合邀宠得幸，全国正直之士被压抑打击，官僚士大夫的风气、习尚就此大大恶变。士风败坏，一代政治也就没有希望了。

卜键：“嘉靖朝思想、文化走向繁荣，出现了大批杰出人物和优秀作品。世宗既有倡导引领之力，又有宽容和保护之功”；“家国牵羁，六趣牵缠，世宗的生命旅程因之错综芜杂，也因之增色减色，因之充满希望与失落，充满追求与幻灭，充满期待，也不乏惆怅。”；“要之，这是一位禀赋甚高的帝王，是一个学者化的皇帝，一个有责任心、敢担当的君主。世宗人品端正，才情卓著，只是多走了些人生和治国的弯路。”

毛佩琦：“实际上在我们看来，明世宗嘉靖皇帝在整个明朝17个皇帝中，他是应该有作为的皇帝，他上朝不久就发动了一个大礼仪。用现在的话可以说是政治运动吧，这个大礼仪把朝廷上下的官员全部牵扯进去了。”

当年明月：他是明代有史以来最为聪明的皇帝，在明代的十几位皇帝中间，如果要按智商水平排序，他至少在第三名，他的聪明，丝毫不比朱元璋差，而且非常狡猾，也善于控制大局；嘉靖白天是在潜心修道，晚上他在改奏章，这是他能控制群臣的关键。晚上改奏章直到凌晨五点，他才躺下睡一会儿，他决不放过任何一个控制群臣的机会。自古以来做皇帝的是有蠢人，但明代没有蠢皇帝，嘉靖修道是为了多活两年，因为他掌握了做皇帝的规律，没有人能动摇他，这是修道的根本。

王家范：“嘉靖帝相信方术到入迷的地步，以至走火入魔。”。“嘉靖修斋孤居而不忘独断朝纲，与其说是“无为”，不如说深得法家之刻薄阴狠，将帝制的专横发挥到了极致。”

陈宝国：“这个皇帝很有意思，他不穿龙袍，不上朝，但朝中所有的事情都知道，还牢牢把握着军权和兵权；我在戏里几乎没坐过龙椅，跟《汉武大帝》太不一样了，这个皇帝很另类。”

作为中国明清两朝的“铁杆小弟”，朝鲜王国历史上的名人不少，但能叫今日韩国人，依然怀有“无限敬仰”情怀的人物，公认也只有两位：一位是万历朝鲜战争时期的朝鲜名将李舜臣，另一位，就是朝鲜王国第二任国王——世宗大王李裪。

时至今日，这二位的雕像，已然立在韩国国会门外，享尽多少崇敬目光。但实事求是说，在万历朝鲜战争里打出名气的李舜臣，只是明朝名将陈璘的副手，抛却其在野史里的各种神表现，其真实战功，不过在朝鲜军队里“矬子拔将军”。相对而言，作为朝鲜国王的李裪，论手腕能力，哪怕放在当时亚洲列国，也堪称是位卓越的政治家。

作为朝鲜王国名义上的第二任国王，实际上的第四任统治者，李裪执掌朝鲜王国的三十二年，是朝鲜王国重要的黄金时代：朝鲜王国的土地改革全国铺开，农业产值大踏步前进，儒家文化遍布朝鲜半岛，诗词歌赋百花齐放，“铜活字印刷”“测雨器”等科技成就如雨后春笋。就连作为宗主国的中国明王朝，都给他赐了谥号“庄宪”，以表达高度评价。

不过，作为朝鲜国王的李裪，能被现代韩国人尊为“世宗大王”，关键还在以下三件大事。

一、 抱中国大腿

从明朝洪武年间，朝鲜王国建国起，“抱中国（明朝）大腿”就是基本国策。而李裪在位时，更是朝鲜“抱”得紧的时代：李裪在位三十二年，朝鲜王国向明王朝定期遣使154次，非定期遣使95次，几乎是逮个由头，就要跑来拜见一番。特别是明朝遭到“土木堡之变”国难后，病入膏肓的李裪，还以盛大典礼迎接明使，好好表了一番忠心。如此虔诚“抱大腿”的表现，正如《明史》评价：“事大之礼益恭”。

可以说，李裪在位时期，就是当时双方“朝贡册封”关系的成熟期。而这“抱大腿”也不白抱，就在这三十二年里，朝鲜不但通过“朝贡贸易”获得大量赏赐，科技文化交流也越发火热，中国先进的天文历法医学农业军工等技术，源源不断传入朝鲜半岛。

李裪对此的态度，更是如饥似渴学习，他特意立法规定，朝鲜的农作物种植和家禽养殖，都必须严格遵照《农桑衣食撮要》等中国农书。明朝的火箭等先进火器，也是他在位时大力引进仿制，变成了今天韩国**里常拿来吹牛的“神机箭”。

值得一提的是，“抱大腿”的李裪，把“占便宜”的本事发挥到极致。不停向明朝表忠心的朝鲜同时，也在偷偷扩张领土。瞅个机会就往北刨几亩地，

悄无声息就在图们江建立了“四郡六镇”，把图们江变成了明朝与朝鲜的界河。

以这手腕说，李裪，确是个算盘精明的政治家。

二、创立韩文

作为朝鲜王国鼎盛年月的统治者，李裪另一桩叫现代韩国人无比仰慕的大事，就是创造“谚文”，也就是韩文。

在李裪以前，朝鲜王国并没有本民族文字，其官方文字全部都是汉文。所以其民族语言与日常文字分离。而李裪组织大臣创立的“谚文”，是朝鲜文的字母，包括了十一个元音与二十八个辅音。大明正统十一年，李裪颁布《训明正音》，正式将谚文推广到朝鲜半岛。它虽然缺点毛病极多，却有简单易学的大优点。纵然是不识字的文盲，也能短时间学会，更是今天韩文的前身。对于朝鲜民族来说，意义堪称跨时代。

但这跨时代的创举，在当时的朝鲜王国，也是激得骂声一片。朝鲜的大臣学者们，纷纷愤怒抨击，大骂李裪此举“以夷变夏”。力排众议的李裪呢？也只是将这“谚文”当做辅助文字，之后的几百年里，“谚文”在朝鲜半岛也命运多舛，一度遭到统治者的焚毁禁用，直到20世纪初叶，才算真正兴起。

作为这种文字的创立者，李裪在韩国被称为“大王”，也是实至名归。

三、讨伐倭寇

比起外交与文化的成就来，李裪的“大王”身份，还有来自朝鲜王国历史上，一桩难得的强硬大事：讨伐倭寇。

早在朝鲜王国之前的高丽年间时，朝鲜半岛就饱受倭寇侵扰，待到朝鲜王国建立，倭寇的气焰也更加嚣张。李裪登上王位的头一年，即大明永乐十七年（1419），倭寇就以数十艘战舰规模入侵，在朝鲜海岸线上肆意烧杀抢掠。但比起后来那些一听“倭寇”俩字就哆嗦的朝鲜国王们，李裪的反应，却是坚决四个字：以血还血。

于是，在李裪的一力坚持下，永乐十七年六月，朝鲜王国历史上著名的“己亥东征”开始了：动用一万七千大军和二百二十七艘战舰，几乎以倾国之力，对盘踞对马岛的日本三千倭寇发起迅烈打击。历经数日拉锯战，朝鲜军队以伤亡两千五百多人的惨烈代价，取得歼灭倭寇七百多人的战果，打得倭寇头子宗贞盛主动乞降。明朝正统八年（1443），李裪又迫使对马岛倭寇签订《癸亥条约》，确立了朝鲜王国对对马岛的宗主权。



嘉靖皇帝是谁的儿子？

朱厚照之后的皇帝是明世宗朱厚熜。

明世宗朱厚熜（1507年9月16日-1567年1月23日），出生地湖广布政司安陆州（今湖北钟祥），明宪宗之孙，明孝宗之侄，兴献王朱祐杬之子，明武宗的堂弟。

明朝第十一位皇帝，正德十六年（1521年）至嘉靖四十五年（1566年）在位，年号嘉靖。正德十六年（1521年）4月20日，明武宗驾崩，由于武宗死后无嗣。

因此张太后（明武宗的母亲）和内阁首辅杨廷和决定，由近支的皇室、武宗的堂弟朱厚熜继承皇位。朱厚熜即位之处，通过大礼议逐步掌握皇权。

在位早期他英明苛察，严以驭官、宽以治民、整顿朝纲、减轻赋役，重振国政，开创了嘉靖中兴的局面，为隆庆新政与张居正改革、嘉隆万大改革奠定了基础。

后期崇信道教、宠信严嵩等人，导致朝政腐败。嘉靖二十一年（1542年）“壬寅宫变”中几乎死于宫女之手，此后明世宗长期不理朝政，迷信方士、浪费民力，最终激起农民起义。

同时蒙古鞑靼俺答汗寇边，嘉靖二十九年（1550年）兵临北京城下，史称“庚戌之变”；倭寇也侵略中国东南沿海，“南倭北虏”始终困扰，造成了很大的负面影响。

朱厚熜的故事：

嘉靖十八年(公元1539 年)，江西龙虎山来了一位张天师。明世宗与他很谈得来，就封他为正一嗣教真人。以后又有个叫陶仲文的，也时时来装神弄鬼，什么黄白之术。

什么金丹之药，总之只要是得道成仙、念咒驱鬼这一些方术，明世宗最感兴趣。且说这天夜里，有一个名叫张金莲的宫婢，因事走过长廊，隐隐然听见远处有“笃笃笃”的声音。

她心想，眼下的庙宇多有被毁的，如西宫太后住的慈庆宫和慈宁宫就是拆了庙改建的，哪来的木鱼声她素来胆子很大，就摸着黑循声去找。照理找到并不难，但她约莫找了有一顿饭功夫。

这才听得真切，好像声音来自石阶之下。走近了细听，又杳无声息了，离开几步，恰又传出声音来。她灵机一动，就捡了一粒小石子放在这石阶上，然后蹑手蹑脚地离开了。

离开时口头望望，淡淡的月光下，似乎有一缕黑烟冉冉丹起。回到后宫，王妃问她为什么这么长时间才回来，她就将这事一五一十地说了。宫中除了几个太监，只有皇上一个是男人。

女人们本来就胆小，听说有鬼，如何不怕当夜就将张金莲的所见所闻一传十，十传百，一时宫中传得沸沸扬扬，大家吓得连觉都睡不踏实。

明世宗既然相信可以成仙，也就自然相信有鬼。第二天他听说这事，也不问一声这是不是宫婢耳昏眼花所致还是别有原因，立即召来了这个陶仲文。

陶仲文即日来到宫中驱鬼。他为了扩大影响，自然要大张其事。别的不说，光是一个坛场就十分有气势。上下共有5 层：下一层按照五方位置，四下里竖了红黄蓝皂白五色旗。

第二层全是苍松翠柏扎成的亭台曲槛;第三层由81 名小太监各穿法衣，手执氏幡，按方位排立;第四层陈列些钟鼓鼎这一类的东两;第五层才是正坛，上供三清神像，边上列着青狮白象的塑像。

于是香烟袅绕，清馨悠扬。陶仲文头戴御赐金冠，腰系玉带，身着道服，手执拂尘，虔诚祈祷。只见他又是烧符咒，又是念念有词地念咒，一直搞了3天3夜。这才面奏世宗，请求掘地三尺除妖。

当时就召来不少民工，在当夜宫婢张金莲放小石子的地方，移开石阶，通力深掘，一直掘了4 天，这才好歹掘出一段烂木头来。陶仲文一口咬定说正是这个木鱼精在作祟，于是丢入烈火之中。

烂木头在地底下腐烂多年烧起来浓烟阵阵，恶臭难闻。陶仲文趁势道：“这妖精已被消灭，从此宫内平安，诸位放心就是了!”对陶仲文的装模作样，明世宗竟十分相信。

说他法力无边，灵效异常，重重奖了他一笔。宫中端妃手下有个恃婢，名叫杨金英，本来对张金莲动不动就大惊小怪已很看不惯，现在见陶仲文一口咬定将一截烂木头说成是木鱼。

心里很不以为然，说了句：“我看这明明是截烂木头，哪里是什么木鱼精偏让这个破道士骗去了许多财帛去!”这话明里在说道士骗人，实质上是说皇上迷信荒谬。

不知哪个多嘴的宫女，将这话传到了明世宗的耳朵里。明世宗大怒，要将杨金英拖出去用乱棒打死。幸而当时端妃正得宠于明世宗，百般为她说情，好话讲了一大箩，这才饶了她的命，

但是一顿毒打是在所难免的了。杨金英为了轻轻一句话，几乎丧命，一直养了3 个月伤才痊愈;加上平日里皇上还因几件小事说她恃奉欠周处分过她，直叫她时这个皇帝恨得牙痒痒的。

换了别人，皇帝虽可恨，也只好恨在心头，可是杨金英是个刚烈女子，却付诸行动了。再说这天供雷神的雷坛造好了，明世宗兴致很高，亲自前去祭祷，回宫时已是天黑。

就直接来到西宫中，与端妃一起喝了几杯酒，不由瞌睡上来。他脑中昏昏沉沉，一阵昏眩，顿时觉得周身绵软，动弹不得，由端妃搀扶着滚倒在床，马上呼噜呼噜进入了梦乡。

端妃替皇上盖好被子，放下罗帐，深恐惊醒了他，蹑手蹑脚地带上门，自己到侧厢去了。杨金英原在边上侍候，所有这一切，都看在眼里，心想这时不下手更待何时

就悄没声儿挨近寝室门口，侧耳细听，只听见帐内明世宗鼾声如雷，睡得正香。她一时新仇旧恨涌上心头，杀心陡起，放着胆子，解下自己腰间的一根丝带，作了一个套结，揭开御帐。

将结轻轻套入明世宗的脖子，用力一收。正在生死关头，只听见门外脚步声响。她毕竟是个年轻姑娘，没经历过大场面，顿时慌了手脚，丢下带子，拔腿就逃。

明世宗在梦中被人一勒，手脚乱颤，眼看要送命，现在她一松手，便缓过气来，只是头昏目眩，兀自晕死了过去。

回头来说，门外走的不是别人，正是那个宫婢张金莲，这天她正路过此地，远远看见杨金英手拿丝带，神情鬼祟，一时不知道她去干什么，待掩过来偷偷往房里一张，不禁吓得个手酸脚麻。

参考资料来源：百度百科-朱厚熜

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