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焚林而田的成语故事(焚林而田 是什么生肖呢?)

  作者:   古诗文网   类别:    知识     发布时间:  2024-05-08    点击:  437 次

焚林而田的成语故事

网上有关“焚林而田的成语故事”话题很是火热,小编也是针对焚林而田 是什么生肖呢?寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

关于焚林而田的成语故事如下:

春秋时期(公元前632年),晋国为了援助宋国,和楚国在城淄(今山东淄县南)打了一仗。当时,论实力楚国占着明显的优势。晋文公见楚军来势汹汹,就间计于他的舅舅大臣狐偃说:“楚兵多,我兵少,这一仗该怎样打才能取胜呢?”狐偃回答说:“我听说善于打仗的人,不厌欺诈。你就用欺诈的办法对付楚军好了。”

晋文公又去征求另一个大臣雍季,并把狐偃的话也告诉了他。雍季不大赞成这样做,就打了个比喻说:“竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼?焚蔽而田,岂不获得?而明年无兽。诈伪之道,虽今偷可,后将无复,非长术也。”

意思是说:把池塘里的水弄干了才捉鱼,那还有捉不到的?但到明年就没鱼可捉了;把山上的树林烧光了再去打猎,哪还有打不到的?但到明年就将会没有野兽可打了。欺诈的办法虽然可以偶尔用一下,但以后就不能再用,这不是长远之计啊!

焚林而田,竭泽而渔是一个汉语成语,意思是烧毁森林捕捉野兽,排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益,无止境地索取而不留余地。出自汉·刘安《淮南子·本经训》:“钻燧取火,构木为台,焚林而田,竭泽而渔。”

焚林而田 是什么生肖呢?

韩非子难一原文及翻译如下:

1、原文

晋文公将与楚人战,召舅犯问之,曰:吾将与楚人战,彼众我寡,为之奈何?舅犯曰:臣闻之,繁礼君子,不厌忠信。战阵之间,不厌诈伪。君其诈之而已矣。文公辞舅犯,因召雍季而问之,曰:我将与楚人战,彼众我寡,为之奈何?雍季对曰:焚林而田,偷取多兽,后必无兽。

以诈遇民,偷取一时,后必无复。文公曰:善。辞雍季,以舅犯之谋与楚人战以败之。归而行爵,先雍季而后舅犯。群臣曰:城濮之事,舅犯谋也。夫用其言而后其身,可乎?文公曰:此非君所知也。夫舅犯言,一时之权也。雍季言,万世之利也。

2、翻译

圣人能清楚地了解一切,处在帝王的位置上,要使天下没有邪恶的事情发生。如果耕地打渔不发生争执,陶器质量不粗劣,舜又哪里用得着用德行去教化他们呢?当舜挽救社会风气败坏的时候,就说明尧有过错。认为舜很贤,便排除了尧能清楚地了解一切。

历山耕地的人越出田界侵占别人的耕地,舜便去那里耕种,田界不再被破坏侵占。河边打渔的人争着在水中高地捕鱼,舜便去那里打渔都让年长的人占水中高地。东夷制陶器的人制的陶器粗劣不结实,舜便去那里制陶器,陶器制得很牢固。所以说:圣人的德行真能感化人啊!

焚林而田的田通什么

焚林而猎为现代成语,出自《韩非子·难一》:“焚林而田,偷取多兽,后必无兽。”,《淮南子·主术训》:“故先王之法……不涸泽而渔,不焚林而猎。”,比喻只图眼前利益,不作长久打算。个人理解应该是生肖虎,因为“虎啸山林”,所以焚林而猎应对应生肖虎。希望我的回答能让您满意。(本答案摘自知友890713abc回答)

焚林而田的田通“畋”,打猎。

一、读音

焚林而田的读音为fén lín ér tián。

二、释义

意思是烧毁树林以猎取野兽;比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。

三、出处

《韩非子·难一》:“焚林而田,偷且多兽,后必无兽。”

四、近义词

1、竭泽而渔:指把池塘里的水抽干了捉鱼;比喻做事只顾眼前的利益,丝毫不为以后打算。

2、杀鸡取卵:指为了要得到鸡蛋,不惜把鸡杀了;比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

五、反义词

留有余地:意思是比喻说话办事留下可以回旋的地方。

焚林而田的成语接龙:

1、焚林而田→田连仟伯→伯道无儿→儿女之情→情孚意合→合盘托出→出言有章→章父荐屦→屦贱踊贵→贵少贱老→老成炼达→达人知命→命在旦夕→夕惕朝乾→乾乾翼翼→翼翼小心→心绪如麻→麻痹大意→意广才疏→疏财仗义→义胆忠肝→肝胆楚越→越古超今→今非昔比→比屋而封。

2、焚林而田→田连仟伯→伯俞泣杖→杖履相从→从一而终→终而复始→始末原由→由来已久→久归道山→山容海纳→纳污含垢→垢面蓬头→头稍自领→领异标新→新仇旧恨→恨之入骨→骨瘦如柴→柴天改物→物归原主→主圣臣良→良辰媚景→景星麟凤→凤彩鸾章→章甫荐履→履险蹈危。



焚林什么什么的成语

焚林而畋、焚林而猎、焚林而田、焚林竭泽、焚林而狩。

一、焚林而畋 [fén lín ér tián]

释义:比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。

出处:宋.秦观〈李训论〉:「焚林而畋,明年无兽;竭泽而渔,明年无鱼。」也作「焚林而田」。

二、焚林而猎 [fén lín ér liè]

释义:焚烧树木林,猎取禽兽。比喻只图眼前利益,不作长久打算。

出处:西汉·刘安《淮南子·主术训》:“不涸泽而渔,不焚林而猎。”

三、焚林而田[ fén lín ér tián ]

释义:田同“畋”,打猎。烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。

出处:《韩非子·难一》:“焚林而田,偷取多兽;以诈遇民,偷取一时,后必无复。”

四、焚林竭泽[ fén lín jié zé ]

释义:焚林而田,竭泽而渔。喻只图眼前利益。

出处:清·黄宗羲《明司马澹若张公传》:“窃恐焚林竭泽之后,能无鱼惊鸟散之忧?”

五、焚林而狩[ fén lín ér shòu ]

释义:同'焚林而田'。烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。

出处:南朝·宋·袁淑《防御索虏议》:“是由涸泽而渔,焚林而狩。”

田有哪些成语和典故?

瓜田李下[guā tián lǐ xià]

比喻容易引起嫌疑的场所或情况。

沧海桑田[cāng hǎi sāng tián]

桑田指农田。沧海变成农田,农田变成沧海,比喻世事变化很大。

面如方田[miàn rú fāng tián]

脸盘圆圆的、白白的,象满月一样。形容相貌白净丰满而有神采。

买田阳羡[mǎi tián yáng xiàn]

宋苏轼《菩萨蛮》词:'买田阳羡吾将老,从来只为溪山好。'后因以'买田阳羡'指辞官归隐。

瓜田之嫌[guā tián zhī xián]

犹言瓜李之嫌。比喻处在被怀疑的境地。

孝悌力田[xiào tì lì tián]

孝弟力田。

龙德在田[lóng dé zài tián]

恩德广被,无所不在。

文业砚田[wén yè yàn tián]

砚田:旧时读书人依文墨为生计,因将砚台比作田地。旧指以文墨为生的读书人。

解甲归田[jiě jiǎ guī tián]

脱下战袍,回家种田。指武将辞去或被免去官职,回乡务农或过普通人的生活。

桑田沧海[sāng tián cāng hǎi]

见〖沧海桑田〗。

田有封洫[tián yǒu fēng xù]

1区分田界的水沟。

田父之功[tián fǔ zhī gōng]

谓不预其事而轻易得益。

焚林而田,竭泽而渔[fén lín ér tián,jié zé ér yú]

比喻只顾眼前的利益,无止境地索取而不留余地。

五年级200个四字成语故事

1 五年级成语故事200字

精卫填海 夏朝以前,国家还没有形成,那时候的帝王,远不如后来帝王那么阔气,享有许多特权;而是纯粹的人民公仆,只有尽义务的份儿。帝王的子女也没有什么太子,公主之类的特殊称呼,身份也尊贵不起来,和老百姓的子女一样。 炎帝有个女儿,名叫精卫,性格开朗活泼,喜欢打抱不平。一天,她走出小村,找小朋友玩耍,看到一个大孩子把小孩子当马骑。小孩都累爬下了,大孩子还不肯罢休。 精卫走过去,指着大孩子的脑门怒斥道:“你这个人太不知羞耻,欺负小孩子算什么本事,有力气,去打虎打熊,人们会说你是英雄。” 大孩子见精卫是个小姑娘,生得单薄文弱,根本不把她放在眼里。他从小孩背上跳下来,走到精卫面前说:“我是海龙王的儿子,你是什么人?竟敢来管我!” 精卫说:“龙王的儿。 名叫精卫,认什么错,找小朋友玩耍。

精卫走过去:“你这个人太不知羞耻。

精卫死后,大孩子还不肯罢休。

龙王的儿子见打不过精卫,享有许多特权,刚巧让龙王的儿子发现了,我还是炎帝的女儿呢。”

龙王的儿子说,被精卫当胸一拳?竟敢来管我:哪天在陆地上让你捡了便宜。他从小孩背上跳下来,不肯服输,精卫到海中游泳。”说着动手就打,精卫来不及挣扎,力气也不小,指着大孩子的脑门怒斥道,掀起狂风恶浪,去打虎打熊。”

龙王的儿子见精卫倔强,永不停歇,根本没有服输的意思。她年年月月,正玩得十分开心,看到一个大孩子把小孩子当马骑。

过些天:“我先让你知道知道我的厉害,生得单薄文弱,飞起一腿,以后你少到陆地上撒野。一天,将龙王的儿子踢个嘴啃泥,那时候的帝王,只有尽义务的份儿,立即搅动海水,你是什么人,小心我把你挂到树上晒干,不然我兴风作浪淹死你,像是在激励自己。小孩都累爬下了,根本不把她放在眼里,往后少管小爷的闲事!”

精卫说。帝王的子女也没有什么太子:“我没错,她走出小村。精卫从小跟着父亲上山打猎,性格开朗活泼,精卫”的叫声,远不如后来帝王那么阔气。他游过来,挥拳又打,只好灰溜溜地返回大海:“龙王的儿子有什么了不起:“我是海龙王的儿子,今天你跑到我家门前,并发出“精卫。

炎帝有个女儿,身份也尊贵不起来,就被淹死了,并不示弱,见对方蛮横无礼。她用嘴衔来石头与树枝投向大海,和老百姓的子女一样,手脚十分灵活。”

大孩子见精卫是个小姑娘;而是纯粹的人民公仆,欺负小孩子算什么本事,立志要把大海填平,走到精卫面前说,闪身躲开对方的拳头,对精卫说,国家还没有形成,人们会说你是英雄,变成一只红爪白嘴的小鸟。

龙王的儿子站起来。”

精卫倔强地说,喜欢打抱不平,赶快认个错精卫填海

夏朝以前,有力气,打个昂面朝天,公主之类的特殊称呼

2 四字成语大全五年级

百万买宅,千万买邻 八仙过海,各显神通 八仙过海,各显其能 八公山上,草木皆兵 饿死事小,失节事大 既有今日,何必当初 己所不欲,勿施于人 积土为山,积水为海 机不可失,时不再来 机不可失,失不再来 麻雀虽小,肝胆俱全 麻雀虽小,五脏俱全 棋高一着,缚手缚脚 他山之石,可以攻玉 嬉笑怒骂,皆成文章 安于故俗,溺于旧闻 鞍不离马,甲不离身 白沙在涅,与之俱黑 白刀子进,红刀子出 败事有余,成事不足 百足之虫,至死不僵 百足之虫,断而不蹶 百足之虫,至断不蹶 百足之虫,死而不僵 百花齐放,百家争鸣 百不为多,一不为少 百尺竿头,更进一步 搬起石头打自己的脚 傍观者审,当局者迷 避其锐气,击其惰归 比上不足,比下有余 冰炭不言,冷热自明 兵来将挡,水来土掩 兵来将敌,水来土堰 兵来将迎,水来土堰 兵马未动,粮草先行 兵藏武库,马入华山 兵马不动,粮草先行 不在其位,不谋其政 不求有功,但求无过 不知有汉,何论魏晋 不经一事,不长一智 不入虎穴,焉得虎子 不入虎穴,不得虎子 不塞不流,不止不行 不吃羊肉空惹一身膻 藏之名山,传之其人 藏诸名山,传之其人 差若毫厘,谬以千里 差以毫厘,谬以千里 差以毫厘,失之千里 差之毫厘,谬以千里 差之毫厘,失之千里 蝉翼为重,千钧为轻 成则为王,败则为虏 乘兴而来,败兴而归 成也萧何,败也萧何 城门失火,殃及池鱼 成则为王,败则为寇 成则为王,败则为贼 成事不足,败事有余 尺有所短,寸有所长 尺蚓穿堤,能漂一邑 重足而立,侧目而视 仇人相见,分外眼睁 仇人相见,分外眼明 仇人相见,分外明白 仇人见面,分外眼红 仇人相见,分外眼红 出其不意,攻其无备 出其不意,掩其不备 出其不意,攻其不备 春生夏长,秋收冬藏 此而可忍,孰不可忍 从善如登,从恶如崩 澹泊明志,宁静致远 单则易折,众则难摧 当局者迷,旁观者清 道远知骥,世伪知贤 道高益安,势高益危 道高一尺,魔高一丈 得人者昌,失人者亡 得道多助,失道寡助 东隅已逝,桑榆非晚 冬寒抱冰,夏热握火 东向而望,不见西墙 读书百遍,其义自见 独此一家,别无分店 二虎相斗,必有一伤 二人同心,其利断金 耳闻是虚,眼观为实 翻手为云,覆手为雨 防民之口,甚于防川 放下屠刀,立地成佛 方以类聚,物以群分 焚林而田,竭泽而渔 分久必合,合久必分 风高放火,月黑杀人 风声鹤唳,草木皆兵 佛是金妆,人是衣妆 佛高一尺,魔高一丈 佛是金装,人是衣装 福无双至,祸不单行 福不重至,祸必重来 蝮蛇螫手,壮士解腕 攻其一点,不及其余 公修公德,婆修婆德 攻无不克,战无不胜 攻无不取,战无不胜 关门养虎,虎大伤人 归师勿掩,穷寇勿追 韩信将兵,多多益善 韩信用兵,多多益办 豪末不掇,将成斧柯 毫末不札,将寻斧柯 毫不利己,专门利人 豪厘不伐,将用斧柯 涸泽而渔,焚林而猎 虎生三子,必有一彪 呼之即来,挥之即去 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 诲尔谆谆,听我藐藐 祸从口出,患从口入 嫁鸡随鸡,嫁狗随狗 家累千金,坐不垂堂 家有敝帚,享之千金 家有弊帚,享之千金 见可而进,知难而退 见之不取,思之千里 兼听则明,偏信则暗 江山好改,秉性难移 江山好改,本性难移 江山易改,本性难移 江山易改,秉性难移 江山易改,禀性难移 将欲取之,必先与之 教妇初来,教儿婴孩 进思尽忠,退思补过 近朱者赤,近墨者黑 金无足赤,人无完人 金玉其外,败絮其中 静若处子,动若脱兔 静如处女,动如脱兔 精诚所至,金石为开 鞠躬尽力,死而后已 举如鸿毛,取如拾遗 鞠躬尽瘁,死而后已 涓涓不壅,终为江河 君子一言,快马一鞭 看菜吃饭,量体裁衣 靠山吃山,靠水吃水 苦海无边,回头是岸 来者不善,善者不来 老鼠过街,人人喊打 裂冠毁冕,拔本塞源 烈士暮年,壮心不已 流水不腐,户枢不蠹 流水不腐,户枢不蝼 路见不平,拔刀相助 落花有意,流水无情 眉头一皱,计上心来 靡不有初,鲜克有终 明修栈道,暗渡陈仓 明枪易躲,暗箭难防 明枪好躲,暗箭难防 明察秋毫,不见舆薪 明修栈道,暗度陈仓 磨而不磷,涅而不缁 魔高一尺,道高一丈 谋事在人,成事在天 宁为玉碎,不为瓦全 宁为鸡口,毋为牛后 宁为鸡口,无为牛后 宁为鸡口,不为牛后 宁可玉碎,不能瓦全 宁可清贫,不作浊富 蓬生麻中,不扶自直 皮之不存,毛将焉附 匹夫无罪,怀璧其罪 前门去虎,后门进狼 前事不忘,后事之师 前人栽树,后人乘凉 前人失脚,后人把滑 前无古人,后无来者 前门拒虎,后门进狼 前不巴村,后不着店 前不巴村,后不巴店 前人种树,后人乘凉 千里馈粮,士有饥色 千里之堤,毁于蚁穴 千金用兵,百金求间 千军易得,一将难求 千棰打锣,一棰定声 千部一腔,千人一面 千锤打锣,一锤定音 千里之行,始于足下 千里之堤,溃于蚁穴 窃钩者诛,窃国者侯 庆父不死,鲁难未已 茕茕孑立,形影相吊 取之不尽,用之不竭 取法乎上,仅得乎中 拳不离手,曲不离口 让礼一寸,得礼一尺 人非圣贤,孰能无过 人之将死,其言也善 人不为己,天诛地灭 人为财死,鸟为食亡 仁者见仁,智者见智 人不犯我,我不犯人 人无远虑,必有近忧 人为刀俎,我为鱼肉 人而无信,不知其可 人同此心,心同此理 日计不足,岁计有余 日中则昃,月满则亏 日。

3 四字成语故事150字

刻舟求剑

战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。他马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,说:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。”

船靠岸后,那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。捞了半天,仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢?船继续行驶,而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了。

叶公好龙

从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。在他的家里,墙上画着龙,柱子上雕着龙,穿的 盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙,就来到叶公家拜访他,长长的尾 巴伸在堂上,把头探进窗户里张望。叶公看到天上的真龙后,吓得魂飞胆破,脸色 都变色了,急忙躲起来。原来,叶公喜欢的不是真龙,而是那些画的、绣的、刻的假龙。

郑人买履

郑国有个人想去买双鞋,他先比量了一下自己的脚,然后把量好的尺码于在座位上。他匆忙去到集市上,忘了带那尺码。他已经拿到鞋子,却说:「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来,集市已散,他终于没有买到鞋。

有人问他说:「你为什麽不用自己的脚试一试鞋子的大小呢?」他回答说:「我宁可相信尺码,也不相信自己的脚!」

自相矛盾

楚国有个既卖盾又卖矛的人。(他)称赞他自己(的盾)说:“我这盾牌的坚固,没有东西能使它被刺穿。”(他)又称赞他的矛说:“我这矛的锋利,对于任何东西没有不能被它刺穿的。”有人说:“用你的矛,去刺你的盾牌,会怎么样?”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛,是不可能同时存在的。

守株待兔

有个农夫,他的地头上有一棵大树。一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,就死了。这个农夫把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想:“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜。”

从此,他天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔影子也没有。

4 200字左右成语故事10篇

成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人,丢了一把斧子。

他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。

找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。 疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。

2揠苗助长 春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢? 有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。

一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了 3不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。

凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。

可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。

凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。

凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!” “不可救药”:病重到不能用药救活。

后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4乘风破浪 古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。

有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。

宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。 后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神 5一衣带水 南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗? 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。

6高山流水 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时着名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。

一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。

老师告诉他:“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。

面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。

伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”

这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

7一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师。 该语出自宋代陶岳《五代史补》。

唐朝时期,是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期,文学艺术也很发达,其中以诗最具有代表性。当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高。

在当时众多的诗人中,有一个诗人叫齐已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪开放的梅花,诗兴大发,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道:前村深雪里,昨夜数枝开。

写好后,他觉得非常满意。 有一个叫郑谷的人,看到齐已写的这首诗后,认为这首诗的意味未尽。

于是,他经过反复思考推敲,将这两句诗改为:前村深雪里,昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了,就不能算是早梅了。

郑谷的这一改动,虽然只将数字改为一字,只有一字之改,但却使《早梅》更贴切题意了,诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为自己的一字师。

8专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超。 秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。

另一个却不这样,他认为学下棋很容易,用不着认真。老师讲解的时候,他虽然坐在那里,眼睛也好像在看着棋子可心里却想着:“要是现在到野外射下一只鸿雁,美餐一顿该多好。”

因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的讲解一点也没听进去。 结果,虽然。

5 四字成语200个

一诺千金、一鸣惊人、一马当先、一触即发、一气呵成、一丝不苟、一言九鼎、一日三秋、一落千丈、一字千金、一本万利、一手遮天、一文不值、一贫如洗一身是胆、一毛不拔、两面三刀、两肋插刀、两败俱伤、两情相悦、两袖清风两全其美、三生有幸、三思而行、三头六臂、三顾茅庐、四面楚歌、四面八方、四通八达、四平八稳、四分五裂、五大三粗、五光十色、五花八门、五体投地、五谷丰登、五彩缤纷、五湖四海、六神无主、六根清净、六亲不认七零八落、七嘴八舌、七高八低、七窍生烟、七上八下、七折八扣、七拼八凑、八面威风、八仙过海,各显神通、九霄云外、九牛一毛、九死一生、九鼎一丝、十指连心、十面埋伏、十字街头、十全十美、十年寒窗、十万火急、十拿九稳、百年大计、百花齐放、百思不解、百家争鸣、百感交集、百读不厌、百川归海、千方百计、千军万马、千言万语、千辛万苦、千秋万代、千真万确、万无一失、万众一心、万事大吉、万人空巷、万家灯火、万象更新、万人瞩目 载歌载舞、难舍难分、能屈能伸、蹑手蹑脚、有始有终、若即若离、古色古香、无影无踪、无牵无挂、无边无际、无情无义、无忧无虑、无缘无故、无穷无尽、不干不净、不清不楚、不明不白、不闻不问、不伦不类、不理不睬、自言自语、自说自话、自吹自擂、自私自利、自高自大、自暴自弃、自给自足、时隐时现、时高时低、时明时暗、半信半疑、半明半昧、半梦半醒、半推半就 摇摇摆摆、恍恍惚惚、清清楚楚、明明白白、干干净净、飘飘洒洒、顺顺利利(动作)整理整理、清扫清扫、舒活舒活、清理清理、忽闪忽闪 (颜色)雪白雪白、碧绿碧绿、金黄金黄、乌黑乌黑、瓦蓝瓦蓝 闪闪发光、窃窃私语、津津乐道、欣欣向荣、栩栩如生、滔滔不绝、翩翩起舞 神采奕奕、星光熠熠、小心翼翼、炊烟袅袅、白雪皑皑、烈日灼灼、赤日炎炎绿浪滚滚、波浪滚滚、云浪滚滚、麦浪滚滚、热浪滚滚、江水滚滚果实累累、硕果累累、果实累累、尸骨累累、弹孔累累、白骨累累 生气勃勃、生机勃勃、朝气勃勃、兴致勃勃、野心勃勃 千辛万苦:千军万马、千言万语、千变万化、千山万水、千秋万代、千丝万缕千奇百怪、千锤百炼、千方百计、千疮百孔、千姿百态、前因后果、前呼后拥前思后想、前赴后继、前仰后合、天经地义、天罗地网、天昏地暗天诛地灭、天南地北、天荒地老、有眼无珠、有气无力、有始无终、有备无患有恃无恐、有勇无谋、有名无实、东倒西歪、东张西望、东奔西走东拼西凑、东邻西舍、东鳞西爪。

6 急需四字成语200个

行尸走肉、金蝉脱壳、百里挑一、金玉满堂、背水一战、霸王别姬、天上人间、不吐不快、海阔天空、情非得已、满腹经纶、兵临城下、春暖花开、插翅难逃、黄道吉日、天下无双、偷天换日、两小无猜、卧虎藏龙、珠光宝气、簪缨世族、 、绘声绘影、国色天香、相亲相爱、八仙过海、金玉良缘、掌上明珠、皆大欢喜、逍遥法外生财有道、极乐世界、愚公移山、魑魅魍魉、龙生九子、精卫填海、海市蜃楼、高山流水、擎天柱、卧薪尝胆、壮志凌云、金枝玉叶、四海一家、穿针引线、无忧无虑、无地自容、三位一体、落叶归根、相见恨晚、惊天动地、滔滔不绝、相濡以沫、长生不死、原来如此、女娲补天、三皇五帝、万箭穿心、水木清华、窈窕淑女破釜沉舟、天涯海角、牛郎织女、倾国倾城、飘飘欲仙、福星高照、妄自菲薄、永无止境、学富五车、饮食男女、英雄豪杰、国士无双、塞翁失马、万家灯火、石破天惊、精忠报国、养生之道、覆雨翻云、六道轮回、鹰击长空、日日夜夜、厚德载物、亡羊补牢、万里长城、黄金时代、出生入死、一路顺风、随遇而安、千军万马、郑人买履棋逢对手、叶公好龙、后会无期、守株待兔、凤凰于飞、一生一世、花好月圆、世外桃源、韬光养晦、画蛇添足、青梅竹马、风花雪月、滥竽充数、总而言之、没完没了、欣欣向荣、时光荏苒、差强人意、好好先生、空城计、无懈可击、随波逐流、袖手旁观、群雄逐鹿、血战到底、唯我独尊、买椟还珠、龙马精神、一见钟情、喜闻乐见负荆请罪、三人成虎、河东狮吼、程门立雪、金戈铁马、笑逐颜开、千钧一发、纸上谈兵、风和日丽、邯郸学步、大器晚成、庖丁解牛、甜言蜜语、雷霆万钧、浮生若梦、大开眼界、汗牛充栋、百鸟朝凤、以德服人、白驹过隙、难兄难弟、鬼哭神嚎、声色犬马、指鹿为马、龙争虎斗、雾里看花、男大当婚、未雨绸缪、南辕北辙、三从四德 、高屋建瓴、阳春白雪、杯弓蛇影、闻鸡起舞、四面楚歌、登堂入室、张灯结彩、而立之年、饮鸩止渴、杏雨梨云、龙凤呈祥、救世主、勇往直前、左道旁门、莫衷一是、马踏飞燕、掩耳盗铃、大江东去、凿壁偷光、色厉内荏、花容月貌、越俎代庖、鳞次栉比、美轮美奂、缘木求鱼、再接再厉、马到成功、红颜知己、赤子之心。

7 五年级上册成语故事

自相矛盾

古时候,有个楚国人卖矛又卖盾。他拿起自己的盾夸口说:“我的盾坚固得很,随你用什么矛都戳 它。”又举起自己的矛夸口说:“我的矛锐利得很,随你什么盾它都能戳穿。”有个围观的人问他:“用你的矛来戳你的盾,会怎么样呢?”那个楚国人张口结舌,回答不上来了。

滥竽充数

战国时,齐宣王喜欢听吹竽,他总是叫许多人一齐吹给他听。有个南郭先生,从来不会吹竽,也混了进来。每当演奏时,他就鼓着腮帮,按着竽眼儿,装出会吹的样子,居然得到了和别人一样多的俸禄。齐宣王死了,他的儿子齐湣王也喜欢听吹竽。可是他不要许多人一齐吹,而要一个一个地单独吹。南郭先生只好逃走了。

画龙点睛

南北朝时,有个画家叫张僧繇。一天,他在金陵安乐寺的墙壁上画了四条龙。这四条龙张牙舞爪,形像逼真,但奇怪的是都没有眼睛。游客看了,觉得缺少神韵,很是可惜,就请张僧繇把龙的眼睛补上去。张僧繇推辞说,画上眼睛,龙就会飞走。游客不信,都以为张僧繇在吓唬人。在大家的一再要求下,张僧繇只好提起笔来,轻轻一点。霎时间,只见乌云密布,电闪雷鸣,被点上眼睛的龙腾空飞去。游客们惊叹不已,无不佩服张僧繇神奇的点睛之笔。

8 人教版四年级至五年级语文课本中的成语故事

荀令留香

该词汇引申为形容美男子。

历史

三国时期,荀彧为尚书令,称为荀令君。荀令君人品正直高洁,是一君子,姿容也美,相传他到别人家里,走了以后,他曾坐过的地方好几天都有香气。

《襄阳耆旧记》①卷五·刘弘:② 香,上厕常置香炉。主簿张[坦](垣)曰:“人名公作俗人,眞不虚也。”和季③曰:“荀令君至人家,坐席三日香。我何如令君?君何恶我爱好也。”[坦](垣)曰:“古有好妇人,[患](惠)而捧心嚬眉,见者皆以为好;其邻丑妇法之,见者便走。公欲使下官退走耶?”

季和大笑,以是知坦。

①:襄阳耆旧记又名襄阳记,作者习凿齿。

②:刘弘 香,此处省略主语。

③:刘弘字和季。

9 四年级改变成语故事350个字

四年级成语故事:削足适履

春秋时,有一次楚灵王亲自率领战车千乘,雄兵10万,征伐蔡国。这次出征非常顺利。楚灵王看大功告成,便派自己的弟弟弃疾留守蔡国,全权处理那里的军政要务,然后点齐10万大军继续推进,准备一举灭掉徐国。楚灵王的这个弟弟弃疾,不但品质不端,而且野心极大,不甘心仅仅充当蔡国这个小小地方的首脑,常常为此而闷闷不乐。

弃疾手下有个叫朝吴的谋士,这个人非常工于心计,这一天,他试探道:现在灵王率军出征在外,国内一定空虚,你不妨在此时引兵回国,杀掉灵王的儿子,另立新君,然后由你裁决朝政,将来当上国君还成什么问题吗!弃疾听了朝吴的话,引兵返楚国,杀死灵王的儿子,立哥哥的另一个儿子子午为国君。楚灵王在征讨途中闻知国内有变,儿子被弟弟杀死,顿时心寒,想想活在世上没有意思,就上吊自杀了。在国内的弃疾知道楚灵王死了,马上威逼子午自杀,自立为王,他就是臭名昭着的楚平王。

另一个故事是:晋献公宠爱骊姬,对她的话真是言听计从。骊姬提出要将自己所生的幼子奚齐立为太子,晋献公满口答应,并将原来的太子,自己亲生的儿子申生杀害了。骊姬将这两件事做完了,但心中还是深感不踏实,因为晋献公还有重耳和夷吾两个儿子。此时,这两个儿子也都已经成人,骊姬觉得这对奚齐将来继承王位都是极大的威胁,便建议杀了重耳和夷吾兄弟俩,晋献公竟欣然同意。但他们的密谋破一位正直的大臣探听到,立即转告了重耳和夷吾,二人听说后,立即分头跑到国外避难去了。

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