刘章的人物简介(刘章的个人经历)

刘章的人物简介

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刘章，著名诗人，一级作家，汉族，原名刘玺，字尔玉，笔名东旭，别号雾灵山人、燕山痴子等。已出版《刘章诗选》、《刘章乡情诗》、《刘章散文选》、《北山恋》等诗文集27部。

在1999年中国作协《诗刊》社举办的“新中国成立50年来，你最喜爱的50位诗人”评选中，读者投票郭小川、刘章双双获此殊荣，承德人为之自豪， 成为承德诗坛的骄傲。

刘章，1939年1月22日出生在燃遍搞日烽火长城北侧的河北省兴隆县东部上庄村。未满周岁，生父刘文朝被日本人拨民死在黑龙江省瑷珲县，至今尸骨未收。刘章读初中开始学习写诗，1956年始在承德地区报刊发表作品。1957年始在《人民日报》、《河北日报》发表作品。

刘章的个人经历

刘章

西汉城阳王

本词条是多义词，共9个义项

刘章（公元前200年－公元前177年），西汉初年宗室，汉高祖刘邦的孙子，齐悼惠王刘肥的次子。吕后称制期间被封为朱虚侯，后来由于在诛灭吕氏的过程中有功而被加封为城阳王。去世后谥号景王。

中文名

刘章

别名

朱虚侯

国籍

汉朝

民族

汉族

出生日期

公元前200年

精品荐读

狠辣少年斩杀吕氏族人，吕后竟无可奈何，吕氏满门最终亡于此人

作者：我们爱历史

人物生平

年少英武

刘章是汉高祖刘邦之孙，齐王刘肥的次子，封为朱虚侯。刘章到了二十岁，力气很大，因刘邦的后代们得不到与身份相称的职位，忿忿不平。

公元前182年（高后六年），刘章入宫侍奉高后举行酒宴，吕后叫其担任酒吏。刘章自己请求：“我是武将的后代，请允许我按照军法来监酒。”高后说：“可以。”众人酒兴正浓时，刘章进献助兴的歌舞。歌舞以后，说：“请让我为太后唱唱耕田的歌谣。”吕后向来把刘章当儿子抚养，笑着说：“看你父亲知道种田。你生下来就是王子，怎么知道种田呢？”刘章说：“臣知道。”太后说：“那就试着为我唱唱种田吧。”刘章唱道：“深耕之后，接着播种，苗要疏朗，不是同类，坚决铲除。”吕后沉默不语。

不久，吕氏家族中有一人喝醉了，逃离了酒席，刘章追过去，拔剑杀了他，然后回来禀报说：“有一人逃离了酒席，臣执行军法杀了他。”吕后和侍从们都大为吃惊。但是已经答应他按照军法来监酒，所以无法将他治罪。酒宴也因此结束。从此之后，吕氏家族的人都惧怕刘章，即使是朝中大臣也都归附刘章，刘氏的势力日益强盛。[1]

铲除诸吕

公元前180年（高后八年），吕后去世。赵王吕禄为上将军，吕产为相国，都住在长安，他们把军队调集在一起以威逼大臣，谋图叛乱。刘章因为自己的妻子是吕禄的女儿，知道了吕氏的阴谋，就派人暗中告知他的兄长齐王刘襄，计划刘襄从西面发兵，刘章和东牟侯刘兴居做内应。

刘章画像

刘襄派使者到齐国以东的琅邪国（都城东武，今山东诸城），说吕氏发动变乱，请琅邪王赴齐都临淄面商大事。琅邪王刘泽赶往临淄却被齐王软禁。刘襄随即调集军队，高举“率兵消灭不应当为王的人”的旗帜发兵西进。吕产派遣大将军灌婴率兵迎战。灌婴本来是汉室开国元勋，是忠于刘氏王朝的重要人物，领兵到荥阳后，安营扎寨，倒戈并派人与刘襄联合，按兵不动，只等吕氏集团反叛，以率兵讨伐。[3]

刘章与太尉周勃、右丞相陈平暗中联系。吕产得知齐王与灌婴联合，连忙进宫挟持太子。

在长安城里，太尉周勃、右丞相陈平等私下密谋策划，设计让上将军吕禄交出了兵权。周勃、陈平通过典掌皇帝符节的襄平侯纪通获得兵符，诈称皇帝敕命太尉统领北军。周勃进入北军军中，号令“拥戴吕氏的袒露右肩，拥戴刘氏的袒露左肩！”大家纷纷袒露左肩，呼声震天。周勃很顺利地将北军控制，成为反吕的一支主要部队。接着，陈平再让周勃协助刘章控制南军，并严守军门。[4]

又下令平阳侯曹窋转告禁军卫尉不准相国吕产进入殿门。周勃命令刘章率兵千人以进宫护卫皇帝为名，伺机捕杀了统率南军的吕产。后又捕杀吕禄，并分派人手去捕杀诸吕，不论老少吕氏一族不管男女老幼全部族诛。至此，吕氏集团被剿灭，统治大权又回到刘氏集团手中。[5]

受封为王

诸吕之乱平定后，周勃、陈平等大臣密商选立皇帝。刘泽假意向刘襄提出，前往长安，游说众臣立刘襄为天子，但他到了长安后却说：刘襄的舅舅驷钧不是善类，如果立了刘襄，等于又要让“吕氏当国”的历史重演一次。大臣们非常畏惧外戚势力再度发生，经讨论，大臣们一致认为，代王刘恒适合即帝位。因为现即帝位的少帝和各位王子都不是惠帝亲生（此论现存争议），代王却是汉高祖的儿子，而且为人宽厚，待人仁慈，其母薄氏也很善良，不会出现拥尊自立的现象。最为关键的一点是代王年龄最大，全国上下无可争议。于是，周勃、陈平等人亲迎代王人长安而即帝位。闰九月，代王刘恒一行由代到长安，在群臣拥戴下即皇帝位是为汉文帝。[6]

刘章首先亲斩丞相吕产立了大功，被汉文帝加封二千户俸禄。公元前178年（孝文帝二年），刘章又从朱虚侯晋封为城阳王，创建城阳王国。当初因为平定诸吕一族有功，一度被汉文帝许诺封赵王，但后来汉文帝得知，刘章当时意在拥立兄长齐王刘襄即帝位，不快，只封他为城阳王。

城阳王刘章在位2年，于公元前177年（孝文帝三年）去世，谥号“景”。[7]

代表作品

耕田歌

深耕穊种，立苗欲疏。

非其种者，鉏而去之。

历史评价

李白：“嬴氏秽德，金精摧伤。秦鹿克获，汉风飞扬。赤龙登天，白日光。阴虹贼虐，诸吕扰攘。朱虚来归，会酌高堂。雄剑奋击，太后震惶。爰锄产禄，大运乃昌。功冠帝室，於今不亡。”[8]

司马贞：“朱虚仕汉，功大策长。”[9]

王世贞：“章以北军千余之卒，逐吕产而杀之，悉歼其族党，非有胆勇谋断，谁能胜焉？”[10]

蔡东藩：“诸吕之诛，虽由平勃定谋，而首事者为朱虚侯刘章。齐之起兵，章实使之，前回总评中已经叙及。至若周勃已夺北军，即应捕诛产禄，乃尚不敢遽发，但遣刘章入卫，设章不亟杀吕产，则刘吕之成败，尚未可知。陈平有谋无勇，因人成事，论其后日定策之功，未足以赎前日阿谀之罪。至文帝即位，厚赍平勃，而刘章不即加赏，文帝其亦有私意欤？西向让三，南向让再，无非为矫伪之虚文，彼于刘章之欲戴乃兄，尚怀疑忌，宁有不欲称尊之理？况少帝兄弟，同时毙命，皆不过问，其居心更可见矣。”[11]

后世纪念

城阳景王祠是城阳王刘章的祠庙。据《后汉书·光武十王传》记载：东汉光武帝刘秀之子刘京被封为琅琊王，建都于莒城，“京国中有城阳景王祠”。城阳景王祠的始建时间应在西汉时期，据东汉应劭《存城阳景王祠教》一文：刘章因诛灭吕氏有功，被封为城阳王，建都于莒，刘章死后，“自琅琊、青州六郡，及渤海都邑，乡亭聚落，皆为立祠”。由此推断，城阳景王祠初建时间应在二世共王（刘喜）元年（公元前176年）。到东汉末年，城阳景王的祭祀圈迅猛扩至整个齐地，不仅徐州琅邪郡，即便青州六郡以及冀州所属的渤海都也都为城阳景王立祠，神祠遍布所有都邑乡亭聚落，城阳景王神并可能已成社神。毁坏时间约在宋末元初，历经一千多年。元代于钦《齐乘·古迹》载：“城阳景王庙(在)莒州城内……庙久废。”说明元代还有古庙残迹。下文又云：“州署内有古槐，半体如枯槎，而根叶繁茂，相传是章手植。”刘章手植槐现已不存，原位于城阳镇大菓街，城阳景王祠也应在这附近。清代翰林管廷鹗有诗：“宿草牛眠燕将垒，古槐鸦噪景王祠。”也说古槐与景王祠相距较近。

家族成员

父母

父：齐悼惠王刘肥，

驷氏

兄弟

刘章，1939年1月22日出生在燃遍搞日烽火长城北侧的河北省兴隆县东部上庄村。未满周岁，生父刘文朝被日本人拨民死在黑龙江省瑷珲县，至今尸骨未收。刘章读初中开始学习写诗，1956年始在承德地区报刊发表作品。1957年始在《人民日报》、《河北日报》发表作品。1958年由于母亲有病等诸因从承德高中肄业回到农村劳动，但他劳动之余仍坚持在煤油灯下写诗，是年《诗刊》十月号以重要位置发表《日出唱到太阳落》短诗20首，引起中国诗坛注意，在读者和社会上产生了一定的影响，不久调到当时的半壁山公社文化馆工作，期间《诗刊》又连续推出他的《五凤山之歌声》等伤口，并组织多篇评论文章。1959年，天津百花文艺出版社出版了他的诗集《燕山歌》作为国庆10周年的献礼。1960年，他出席了县、地文教群英会。1962年，被中国作家协会吸收为会员，又出版了诗集《葵花集》。1964年他担任了上庄村副大队长；1965年加入中国***，此间他又光荣地出席了在北京召开的全国业余青年作者积极分子大会。1966年因在文化大革命中受冲击到荒山牧羊，饱尝风抽雨淋之艰辛，在恶劣的条件下创造出酿出了一首首“牧羊曲”佳作：“花半山，草半山，白云半山羊半山，挤得鸟儿飞上天。羊儿肥、草儿鲜，羊啃青草如雨响，轻轻移动一团烟……”。这些脍炙人口的诗句，至今许多人都能背诵。1975年任县文化馆副馆长。1976年被借调北京《诗刊》社工作，不久任作品组代组长。三次有机会出差南行，更加拓展了眼界，创作出诗集《南国行》。1979年，刘章创造出了组诗《北山恋》，荣获1979--1980年全国青年诗人优秀作品奖。1980年出席了河北省文学艺术界联合会第四次文代会并当选为委员。1982年调入石家庄文联，不久任副主席，同时兼任《新土地》主编，1985年创办《女子文学》。1987年6月出席中华诗词学会成立大会，当选为理事；1988年6月受聘为世界华文诗人协会理事（地点在香港）；1992年被中国作家协会聘任为《诗刊》编委，同年被石家庄市评为百名优秀知识分子之一；1993年成为享受国务院政府特殊津贴专家；2004年聘任为《中国当代诗人词家代表作大观》编委会顾问。他的文学社会职务还有：中国歌谣学会副会长；中国乡土诗人协会会长；作协河北分会主席团委员；河北诗词学会副会长等职。



急急。刘章的资料

西汉城阳王刘章 人物简介 刘章 [1] ，汉高祖刘邦之孙，齐王刘肥之次子。吕后称制，汉朝大权逐渐落在吕产、吕禄手中。吕后崩，吕氏想篡夺汉家大权，刘章和周勃等诛诸吕，功大。文帝元年（公元前179年）益封朱虚侯刘章二千户，黄金千斤。《汉书．高五王传》：“始诛诸吕时，朱虚侯章功尤大，大臣许尽以赵地王章……。及文帝立，闻朱虚、东牟之初欲立齐王，故黜其功”。二年封朱虚侯刘章为城阳王。章意“自以失职夺功。岁余，章薨……”。历代相传刘章死后葬于莒。刘章墓是省级重点文物保护单位。 生平事迹 公元前186年（吕后二年）刘章为汉宫值宿护卫，吕后封他为朱虚侯，把吕禄的女儿嫁给他为妻。四年之后，封刘章的弟弟兴居为东牟侯，都在长安宫中值宿护卫。 吕后专政，刘氏一族地位逐渐下降。公元前180年（吕后八年）赵王刘友入朝，在他的府邸被幽禁而死。三个赵王都被废黜。高后封吕氏子为燕王、赵王、梁王，独揽大权，专断朝政。 朱虚侯二十岁时，很有气力，因刘氏得不到职位而忿忿不平。他曾侍奉高后宴，高后令朱虚侯刘章当酒吏。刘章亲自请求说：“臣是武将的后代，请允许我按军法行酒令。”高后说：“可以。”到酒兴正浓的时候，刘章献上助兴的歌舞。然后又说：“请让我为太后唱耕田歌。”高后把他当作孩子看待，笑着说：“想来你的父亲知道种田的事，如果你生下来就是王子，怎么知道种田的事呢？”刘章说：“臣知道。”太后说：“试着给我说说种田的事。”刘章说：“深耕密种，留苗稀疏，不是同类，坚决铲锄。”吕后听了默默不语。过了一会儿，吕氏族人中有一人喝醉了，逃离了酒席，刘章追过去，拔剑把他斩杀了，然后回来禀报说：“有一个人逃离酒席，臣谨按军法把他斩了。”太后和左右都大为吃惊，既然已经准许他按军法行事，也就无法治他的罪。饮宴也因而结束。从此以后，吕氏家族的人都惧怕朱虚侯，即使是大臣也都依从朱虚侯。刘氏的声势又渐渐强盛起来。 吕后去世后，刘章，周勃等人害怕诸吕作乱，他们对外联合齐王，楚王等诸侯压制吕氏，对内抢先夺下兵权稳定局势。朱虚侯刘章首先亲斩丞相吕产立了大功，被汉文帝加封二千户俸禄。公元前178年（孝文帝二年），刘章又从朱虚侯晋封为城阳王，创建城阳王国。 城阳王刘章在位2年，于公元前177年（孝文帝三年）去世，谥号“景”。刘章娶吕禄之女为妻，生子刘喜。 子孙后代 刘章死后，由刘喜继位为第二代城阳王，史称城阳共王。城阳共王刘喜在位8年，于公元前170年（孝文帝十年）被朝廷改封为淮南王，4年后又恢复为城阳王，前后共为王33年才去世。公元前143年（孝景帝后元一年）刘喜之子刘延继位为第三代城阳王，此即城阳顷王。刘延在位26年去世，其子刘义于公元前117年（元狩六年）继位为第四代城阳王，此即城阳敬王。城阳敬王刘义在位9年去世，其子刘武于公元前108年（元封三年）继位为第五代城阳王，是为城阳惠王。城阳惠王刘武在位11年去世，其子刘顺继位为第六代城阳王，史称城阳荒王。城阳荒王刘顺在位46年去世，其子刘恢于公元前51年继位为第七代城阳王，史称城阳戴王。城阳戴王刘恢在位8年去世，其子刘景于公元前43年（永光元年）继位为第八代城阳王，史称城阳孝王。城阳孝王在位24年去世，其长子刘云于公元前20年（鸿嘉元年）继位做第九代城阳王，史称城阳哀王。城阳哀王刘云在位仅1年便去世，死后无子嗣位，改由他的弟弟也即城阳孝王刘景次子刘俚嗣位，城此为第九代第十城阳王。刘俚在位25年，直至公元6年（居摄元年）王莽篡位，废除城阳王国，城阳王刘俚被贬为城阳公。第二年，城阳公刘俚又被削爵为民。刘章开创的城阳王国共历九代十王183年，至此灭亡。 历史评价 一、不逆诸吕，做“耕田歌”。在吕后设宴的殿外杀吕氏中人，由此可见，刘章确实很勇敢。 二、斩杀吕产，天下随定。公元前180年，高太后崩，刘章得知诸吕计划，告其兄齐王刘襄等人，共谋诸吕，诛杀吕产。但大臣们惧怕刘襄兄弟，就改立无依无靠的刘恒为帝。公元前176年（汉文帝四年）夏，城阳景王刘章薨，死时二十五岁。刘璋子孙没有在七国之乱时起来谋反，大约刘章生前对子孙有教诲。

搭石作者刘章简介

刘章1939年1月出生于河北省兴隆县，1962年加入中国作家协会。

刘章是我国当代着名诗人，目前已出版《刘章诗选》、《刘章乡情诗》、《刘章散文选》、《北山恋》、《刘章散文选》等诗文集28部。

在1999年中国作协《诗刊》社举办的新中国成立50年来，你最喜爱的50位诗人评选中，读者投票郭小川、刘章双双获此殊荣，承德人为之自豪，成为承德诗坛的骄傲。获首届全国新诗奖等多项奖励，有作品被选入大、中、小学教材和辅导教材。现为《诗刊》《中华诗词》编委。

扩展资料

《搭石》句子赏析

1、上了点年岁的人，无论怎样急着赶路，只要发现哪块搭石不平稳，一定会放下带的东西，找来合适的石头搭上，再在上边踏上几个来回，直到满意了才肯离去。

这句话描写的是调整搭石的老人，刻画了老人细致认真的特点，赞扬了老人一心为他人着想的优秀品质。

2、每当上工，下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！前面的抬起脚来，后面的紧跟上来，嗒嗒的声音，像轻快的音乐；清波漾漾，人影绰绰，给人画一般的美感。

“协调有序”写出了走搭石的动作美，把“踏踏的声音”比喻成“轻快的音乐”，写出了走搭石的声音美，“清波漾漾”“人影绰绰”写出了走搭石的画面美。作者通过多角度为我们展现了一幅有声有色的美丽画卷。

3、一排排搭石，任人走，任人踏，它们联结着故乡的小路，也联结着乡亲们美好的情感。

一块块、一排排搭石，静静地躺在溪水中，任人踩踏，却无怨无悔、默默无语。这正是乡亲们默默无闻、无私奉献精神的写照，也是乡亲们相亲相爱、友好互助情感的纽带。

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