明知不可为而为之下句(明知不可为而为之是什么意思)

明知不可为而为之下句

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　“明知不可为而为之”没有下一句。这句话出自《论语·宪问》，原文为：“是知其不可而为之者与”。“明知不可为而为之”的意思是：明知道做不到而偏要去做。其常指一种明知道实现无望却仍旧锲而不舍地追求的坚韧精神。

　出处

　子路宿于石门。晨门曰：“奚自?”子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”

　译文

　子路夜里住在石门，看门的人问：“从哪里来?”子路说：“从孔子那里来。”看门的人说：“是那个明知做不到却还要去做的人吗?”

　赏析

　“明知不可而为之”是一个理想主义者的形象勾画。一个人明知自己所从事的事情，在自己的有生之年不可能取得成功，但他还是一丝不苟地坚持做下去，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”正如曾子所说：“仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”正是这一方面的精神，突现了儒家积极入世的特征。

　知其不可而为之的名人

　岳飞、文天祥、史可法、韩愈谏迎佛骨，海瑞罢官

　秋瑾、李大钊

　谭嗣同：不有行者，无以图将来，不有死者，无以酬圣主。

　愚公移山、夸父追日

　诸葛亮北伐

　司马迁为李陵辩解

明知不可为而为之是什么意思

明知不可为而为之

子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”

这句话的意思浅显易懂。但是对于这段话的评论，古今学者仁者见仁，智者见智。比较一致的是，古今学者都认为，这“晨门”是个隐者，思想属道家前驱。

南怀瑾先生在《论语别裁》中说：“晨门这位隐士，说孔子明知道做不到却硬要做。这位晨门老兄，批评得很恰当。”事实上，这是南先生的反语。

南先生认为，孔子的圣人胸怀，对于社会国家，是“明知不可而为之”，虽然知道挽救不了，可是他硬要挽救，做多少，算多少。孔子之所以为圣，就在这里。明知道这个救不起，我尽我的心力去救他，救得了多少算多少，正是孔子之圣。隐士们的道家思想，则救不起就不救。

众所周知，孔子是历史上“明知不可为而为之”的典型代表。孔子之于国家大事，总是“明知不可为而为之”，为此而被同时代的隐士乃至后代的隐士们所嘲讽和讥笑。而孔子则怃然慨叹：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”这是一种以天下为己任的圣人心怀，所以，嘲笑者，不过是不懂孔子的心境罢了。

事实上，我们个人要在人生路上迈过每一道艰难的坎儿，坚持自己的追求并且最终到达梦想的彼岸，都需要孔子“明知其不可为而为之”的心境和倔强。

荀子说：“不登高山，不知山之高也；不临深溪，不知地之厚也。”到底可为还是不可为，光凭主观臆断去衡量和掂量，是缺乏依据的；只有通过切实的行动去验证，才能判断到底可为还是不可为，值不值得“为”，因此先要“为”。

由此可见，“明知不可为而为之”其实是一种挑战，一种对心理、毅力乃至信念的挑战。如果“知其不可而不为”，听天由命，凡事不能坚持，就等于自己放弃了自己，既然如此，还能奢望谁来拯救你？而这样，又哪来的逢凶化吉和转危为安？尽管努力了不一定会成功，但不努力肯定不会成功。

事实上，南先生不仅赞扬孔子“明知其不可为而为之”，而且在暗示我们，为人处世，特别是对待自己的事的时候，也要有这样一种心境，勇敢地迎接挑战，“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”，不经历风雨，怎么见彩虹？有的时候，纵然“知其不可”，但亦不可立即向现实屈曲投降，坚持下去，下一个转角，成功可能便会与你不期而遇。

实际上，“明知不可为而为之”也是一种精神，它贵在勇敢和坚持。南先生之所以说孔子对社会国家的“明知不可为而为之”是圣人胸怀，就是因为孔子敢于承担挽救社会国家命运的使命，也能够做到从一而终、坚持不懈。这正是一般人无法企及的地方，而这对于我们个人的人生，也是有一定的启示作用的。

试想，在我们的生活中，不论你是初涉社会，还是深谙社会和生活人情世故，若是遇到一点困难，暂且看到的更多的是阻滞和艰辛，便选择放弃，不敢去尝试，甚至不屑于去执著和努力，显而易见，失败是在所难免的，而所期盼的成功也是遥遥无期的。

谦虚地说，作为一个凡夫俗子，可能我们不企盼成为如孔子一般的圣人，甚至不奢望自己能够拥有圣人胸怀，但是我们若想有所成就，即使只是小有成就，“明知不可为而为之”的执著精神仍然是值得我们学习的，也是我们要收获成功必备的要素之一。

毫不夸张地说，不论是在我们的日常生活中、学习中还是工作中，我们都应该有自己的方向、理想和追求，有自己执著的梦想，并且拥有“明知不可为而为之”的执著精神，只有这样，才能挑战自己，战胜自己，不断超越自己，最终取得卓越的成就。

明知不可为而为之的意思是明知做不到却还要去做一件事，反映出一个人孜孜不倦的执着精神。该话出自《论语.宪问》，这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗。



明知不可为而为之，有所不为方有所为什么意思？

“明知不可为而为之，有所不为方有所为”这句话如果光从字面意思来理解的话，其实也挺好理解的。其实这句话的原本前面还加了“大丈夫”三个字，虽然在那个时候指的是男性，说的是君子，但是在现在可以指所有的人。

我们知道有些事情虽然不可以做，但是却要做有些事情可以做呢，但是却不能做。比如做一些偷鸡摸狗的事情，这种事情谁都可以做，但是这却是不可以做的事情。是君子是大丈夫就要分得清什么事情是可以做的，什么事情是不可以做的。

而且我们在做事情的时候要提的起放的下，这件事情做了就是做了，没做就是没做。不管他对错，但是一定要为自己所做的事情负责任。

我们在做事情的时候要能明辨是非，遵从自己的本心。那些作奸犯科的事情我们是不能够做的，那些损人不利己的事情也不能做。这就要求自己能够谨遵本心作为一个谦谦君子。

而且在做事的时候也要审时度势顺势而为，千万不要逆天而行。虽然有些人做了别人不敢做的事情被称为英雄，但是有的英雄也付出了巨大的代价。

做了别人不敢做的事情就是开了先例，古人有个俗话说的好，吃屎也要吃头一下。意思就是说在做事情的时候，我们一定要当那个吃第一颗糖的人。

这句话其实也为我们的人生指了一条明路，当我们在迷茫不知道该怎么做事情的时候，就看一看这句话就很好选择了。

如何理解"明知不可为而为知，有所不为，方有所为"？

1、释义：知道有些事情虽然不可以做，但是却要做有些事情可以做呢，但是却不能做；

2、知其不可而为之，出自：《论语·宪问》：子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与？”；

3、译文：子路夜里住在石门，看门的人问：“从哪里来？”子路说：“从孔子那里来。”看门的人说：“是那个明知做不到却还要去做的人吗？”；

4、评析：“知其不可而为之”，这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。孔子“知其不可而为之”，反映出他孜孜不倦的执着精神。从这位看门人的话中，我们也可以见出当时普通人对孔子的评论。

扩展资料

1、有所为而有所不为是一个汉语的词汇，拼音是yǒusuǒwéiéryǒusuǒbùwéi；

2、释义：人要审时度势，决定取舍，选择重要的事情去做，而不做或暂时不做某些不该做的事情，表示为人有原则、底线。它也指人的精力是有限的，只有放弃一些事情不做，才能在别的一些事情上做出成绩；

3、引申：有的事是必须做的，有的事又是绝对不做的，干该干的，不干不该干的；

4、出处：最早出自《论语·子路》：“不得中行而与之，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不为也。”

5、注解：孔子说：“我找不到奉行中庸之道的人和他交往，只能与狂者、狷者相交往了。狂者

敢作敢为，狷者对有些事是不肯干的。”

参考资料：

百度百科-知其不可为而为之

明知不可为而为之下句是什么？

明知不可为而为之没有下一句。

明知不可为而为之是根据《论语·宪问》出现的语录引申出来的，《论语·宪问》曾写道，子露宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可为而为之者与？”

这段话的意思是：子路夜里住在石门，看门的人问：“从哪里来？”子路说：“从孔子那里来。”看门的人说：“是那个明知做不到却还要去做的人吗？”因此，由《论语·宪问》引申出来的“明知不可为而为之”没有下一句。

明知不可为而为之的寓意

明知不可为而为之是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。

孔子“知其不可而为之”，反映出他孜孜不倦的执着精神。从这位看门人的话中，我们也可以见出当时普通人对孔子的评论。

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