明代书法“吴门三家”指的是谁？(明朝有哪些有名的书法家？)

明代书法“吴门三家”指的是谁？

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在苏州出现了吴门派书法。 他们的代表人物是祝允明、文徵明、王宠等。

沈粲：《梁武帝草书状》

祝允明小楷师锺繇、王羲之，狂草师怀素、黄庭坚。他潜心研究古法，出入变化，自成面貌。文徵明楷书师 锺繇，行草出于《圣教序》，并兼蓄唐、宋、元诸家之 长,大字专法黄庭坚,小楷取法王羲之《黄庭经》、《乐 毅论》,成就最高。其书以功力取胜,风格娟美和雅；子 弟、门生最多,影响很大。王宠精小楷,亦善行草书，师 王献之、虞世南，书风朴拙疏秀。此期书法，以小楷书 最为著名。台阁体书家因有书典册的职事，亦都擅小楷。 吴门三家也以小楷成就最为突出。但他们为了纠正台阁 体整齐划一、缺乏艺术意蕴的弊病，取法魏晋，强调表 现书法的天籁之美。有意使点画的长短曲直，各随字态， 笔画繁者令大、简者令小，斜正疏密，方圆□纤，一任 自然。 草书是3家传世作品最多的一体。文徵明得其法 度谨严，王宠得其疏拓遒美。他们都绝少三、五字相连 属的现象。偶有两字相连者，也都顺笔势轻轻引带而过。 即便是跌宕奇特、纵笔飞书的祝允明的狂草，也莫不如 此。他们继承以真作草的古代传统，点画分明、出规入 矩，同时保留了狂草变化多端的艺术特点。祝、文、王 三人的书风又有所不同：祝允明才华横溢,书学广博,生 活上不拘小节，其书法也不拘一格，纵横散乱，时出病 笔。但只要是他的用心之作，其精采之处，又常为别人 所不能企及。文徵明则与之大相径庭：他生活检束，恬 静清淡。一生书风严谨,老而弥笃。其书亦法度有余,遒 劲和雅。王宠少负才华，仪表轩昂。随意赋诗作书，不 务功名利禄，大有晋人遗风。其书出自王献之，疏拓萧 散，于朴拙中流露出爽爽风神。另外，在祝、文、王等 周围，还云集着一批书法家。如陈淳、文彭、文嘉、周 天球、王□登等人，都是属于吴门派的书法家。所以当 时有“天下书法尽归吴门”的说法。

明朝有哪些有名的书法家？

明代著名书法家郭谌

明朝正德三年（公元1508年），朝廷选试书法，全国数百人赴京应试，仅选中八人，来自德平的郭谌名列第一，诏封武英殿中书事。郭谌著有《草韵辨体》，刻有《四体千字文》，他的《西山漫兴卷轴》被世人称为诗书画“三绝”。其书法当时可谓名扬京城，誉享全国。

郭谌，字信夫，号盘浒居士，明朝著名书法家，德平郭家村人，生于明孝宗弘治元年（1488年）。他少有大志，熟读四书五经，20岁为廪生，后补弟子员。正德三年（1508年）朝廷选试书法考中第一，升任武英殿中书事。嘉靖年间，明世宗命郭谌将京城廊庙、殿匾重写了一遍。传说郭谌写“太和殿”时，少写了一点，误成“大和殿”。当明世宗领着众臣，依次欣赏郭谌笔体时，见到“大和殿”一楞，众臣都为郭谌捏一把汗。只见郭谌不慌不忙，拿过一支羊毫大笔，放在墨池中吸饱醮满，信手抛去，正好落在“大”字下边,不偏不斜，变成“太”字。众人齐声喝采，明世宗顺口说道：“好一个飞笔郭盘浒。”从此，郭谌书法名声扬于京野，名门望族，家中没有郭谌的字就觉的不体面，登门求书者络绎不绝。廊庙名殿匾额，俱请郭谌重写；名门巨室，都想收藏他的书作。

郭谌书法，精思巧构，风格幽标。他的书法著作《草韵辨体》严整含秀，清逸超群。“先盘浒之书，非《草韵》无以传，后盘浒之书，无《草韵》无以法。”历代皇帝都把《草韵辨体》墨本珍藏于皇宫。在郭谌谢世十年后的万历十二年（1584年），明神宗为《草韵辨体》作序：“先朝中书官郭谌，所辑《草韵辨体》，自汉迄元，诸体略备。音以字系，字以类从，旁笺主名，用使披览。爰命善书者重加摹写，付之纂刻。朕观其霞舒云卷，壁合珠联，贯六辔于翰途，汇万派于笔海……自有草书以来，此其总萃矣。”他的书法作品《八分》、《集二王》、《草决百韵》、《四体千字文》、《同升歌》、《晋唐名贤法帖》、《同升义会序》等刻石，都为后世书法名家竞相珍存。

郭谌《四体千字文》摹刻上石后，书法名家竟相题记。户部许赞评其“真”卷说：“古今真书（注：楷书），欧阳率更《九成宫帖》不可尚巳。德平郭信夫《真书千字文》，于率更体法宛然得其切要，真而不杂，正而不陂，银钩铁画，玉润金生,其气度严毅，其款象整肃，使入欧帖，殆难辨其先后耳。有志于真书者，其尚体诸。”虚山席评其“草”卷说：“山东郭谌氏，以书法名。近草一帙，好事者买燕石刻之，争相摹拓，间无虚日。则斯刻也，其将与《永帖》同传矣。”通政使海岱陈经评其“隶”卷说：“以书法名家者，代不乏人，然皆擅美一艺而已，盘浒郭子，于古书法，乃能诸体咸备，众妙并臻，非直长于隶也，可弗谓集大成也哉。名世非难，传世为难，兹刻也传，其可久矣夫。”左通正颖川杜楠评其“篆”卷说：“周籀秦篆，依稀轨踪，许慎后悖戾古法，遐乎邈矣，盘浒子忧之……订伪稽误，划芜烛俗，篆千字文，刻贞珉焉。噫嘻休哉，千远万今，续古真形要妙，六义殚彰，盘浒是帖，何但有功周秦耳矣。”

郭谌书画传世作品有《西山漫兴卷轴》。其时，大司徒陈东渚、南京吏部少监许石龙是当时德高望重、文采名扬的书画家。二人崇尚郭谌盛名，特邀其同游西山，诵诗论书，结为忘年交。郭谌当场作《西山漫兴图》，上有题诗，书有七体，被称为诗书画“三绝”。《德平县志》载有郭谌《同升歌》一篇和《题西山漫兴图》原诗三首。其中一首写道：“佛寺西林胜，人家乱石巅。面溪开水阁，逐岭布山田。磐自云中出，僧从树杪穿。江湖兴何限，俱落酒杯前”。足显作者的才气与风致。

郭谌为人明达深智，处事气度不凡。进京为官后，与当时书法才子隆子文、张贯之、马文清、李文象结为至交。他教育有方，作过三部尚书的葛守礼即出自其门下。万历二年（1578年）五月，郭谌奉命来山东巡视慰问，耄耋之年执行公务，所到之处，又加书画劳累，至兖州病倒。回到故里当夜即逝去，享年91岁，历经明代弘治、正德、嘉靖、隆庆、万历五朝。郭谌被安葬在德平东郊，葛守礼为恩师作了墓志。清光绪二十九年（1903年），德平郭族为郭谌墓补建了石碣。德平光绪甲午科举人王炳辉为作墓表，并题写了“迹追钟王”的碑额。

郭谌为德平镇郭家村郭姓五世，兄弟十二人排第八。其长子郭文郁，承袭武英殿中书事，长光禄署丞；次子郭文成，隆庆庚午（1570年）科举人，致力继承父志，兴先人事业。目前，郭谌的《四体千字文》、《同升歌》、《同升义会序》与“循天理”横匾、“道为真事业，身是小乾坤”联，留传于世，现珍藏于临邑县文化馆。　

明代四大书法家邢侗简介 邢侗为什么会与于慎行成为莫逆？

在明朝近三个世纪的统治中，朝廷诸皇帝都很喜欢书法，有明一代，书法创作也堪称蔚为大观。这一次展览以成化和万历为前、后界线，从院藏的明代书法藏品中遴选数十件，客观地展现明代中期书法的发展状况、艺术成就和当时书家继承传统、一意创新的精神风貌。明初书法“一字万同”，“台阁体”盛行。沈度学粲兄弟推波助澜将工稳的小楷推向极致。“凡金版玉册，用之朝廷，藏秘府，颁属国，必命之书”，二沈书法被推为科举楷则。明初书法 家有擅行草书的刘基、工小楷的宋潦、精篆隶的宋遂和名满天下的章草名家朱克。和祝允明、文徽明、王宠"三子"。明中期吴中四家崛起，书法开始朝尚态方向发展。祝允明、文征明、唐寅、王宠四子依赵孟而上通晋唐，取法弥高；笔调亦绝代，这和当时思想观念的开拓解放有关，书法开始迈入倡导个性化的新境域。晚明书坛兴起一股批判思潮，书法上追求大尺幅，震荡的视觉效果，侧锋取势，横涂竖抹，满纸烟云，使书法原先的秩序开始瓦解；这些代表书家有张瑞图、黄道周、王铎、倪元瑞等。而 帖学殿军董其昌仍坚持传统立场。明初：著名书法家有三宋，即宋克、宋璲和宋广，及詹希元、杜环等。明朝中期：李东阳，吴宽，沈周，张弼、张骏。祝允明、文徵明、王宠等。明朝晚期：如徐渭、邢侗、张瑞图、董其昌、米万钟、黄道周、倪元璐、王铎、傅山等。此外，还有创草篆的赵宦光，专工隶书的宋珏等。但在晚明书坛，影响最大，开一代书风的应推董其昌。

黄道婆是哪个朝代的人 明朝书法家有哪些

邢侗是明代官员，万历二年中进士，官至陕西太仆寺少卿。同时他还是明朝著名书画家，与董其昌、张瑞图、米万钟并称“晚明四大家”。

　邢侗是临邑县人氏，字子愿，号知吾，晚号来禽济源山主，世尊称来禽夫子。在明朝嘉靖三十年，邢侗在临邑县临邑镇万柳村一个书香门第世家出身。

　他自幼聪慧异常，深得长辈喜爱，七岁的时候作擘窠大书，已是剑拔弩张，气势生动。十三岁的时候，又学王宠楷书，破有所得。

　邢家既然是书香世家，家中藏书自然不少。而邢侗十分好学，十四岁的时候，就已经十分自觉的将家中藏书一一读尽了。

　邹督学安福至济南，见邢侗楷书道：“此儿书法有前辈风，是天下才也！”于是邢侗就被邹督学赏识，召至济南泺源书院读书，这事儿在当时一度传为美谈。而邢侗本人也十分争气，十八岁的时候取拔贡。

　隆庆四年奉诏入京，继续深造，学识日益广博，后考取京闱举人。明神宗万历二年，邢侗高中进士，任南宫知县。万历十一年，因为在地方上政绩显著，于是出按三吴，次年升湖广参议。

　万历十四年，邢侗升官陕西太仆寺卿。升官不久，也就是同年五月，邢侗就递交了辞职信，选择了辞官归故乡。

　回到家乡之后，修筑来禽馆等二十六景名“烁园”，此后在其中潜心读书。在此后的二十六年时间里，邢侗都在潜心修习书画，终于成为明朝响当当的书画名家。不过个人认为，邢侗能这样潇洒，一定程度上还是因为他出身富贵。邢家家产巨万，经得起他这样的折腾。不过后来因为耗费巨资修建来禽馆，又供奉门客，也便家道中落了。

　邢侗人生历史上，有一个非常重要的人，那就是明朝官员于慎行。邢侗和于慎行的关系比较特殊，最开始的时候于慎行收邢侗为徒，两人应该是师徒关系。但是在于慎行看来，相比于师徒，邢侗更像是他的莫逆之交。而在人生的很多重要时刻，邢侗和于慎行始终保持着联系，以另一种情形参与进对方的生命之中。

　万历二年，刑侗去北京参加会试，于慎行任主考官。于慎行欣赏邢侗的才华，赞扬：“子天下才，徐淮以北固无此。”此后收邢侗为徒。万历八年，于慎行因为忤逆张居正，为反对张居正夺情的官员求情，而辞官归故。邢侗知道此事后，作诗赞扬：“讲廷初散转铜凫、思绕冬青一万株。闻到后堂时值洒，可能还忆戴崇无。”

　在家中献赋之时，于慎行与邢侗仍然联系。等到张居正去世之后，于慎行被召回朝廷之后，两人之间的联系更加频繁。

　万历十九年，于慎行再次辞官归故，献赋在家之时，邢侗曾经多次探望于慎行。留下《起居宗伯尊师于公》三首。

　其一

　七上书移疾，三经月改弦，臣心霜露切，帝命起居骈。

　去任通今日，迟回易长年。独馀秋夕梦，常绕汶阳田。

　其二

　玉体神明护，春卿礼乐需。门人方慰籍，乡思复须句。

　日鉴孤情剧，朝怜绝调无。寄言黄石侣，先佩赤灵符。

　其三

　劝讲头堪白，金门隐星客。不随严子钩，已授伏生经。

　衮阙辛勤补，卷阿一再聆。八方怀舜德，薰吹及焦螟。

　两人之间的关系的确很好，而为什么会这么好呢？古人讲究君子之交淡如水，他们的交往不掺杂过多的利益，只要想法相似，自然会一见如故。更何况于慎行还是邢侗的老师，给予邢侗很多的指点，邢侗对于慎行抱有感恩，交往自然比之寻常朋友更为亲密。 ?

黄道婆是宋末元初人

明朝的书法家不少，成就最大的则是晚期的董其昌。

明初：著名书法家有三宋，即宋克、宋璲和宋广，及詹希元、杜环等。

明朝中期：李东阳，吴宽，沈周，张弼、张骏。祝允明、文徵明、王宠等。

明朝晚期：如徐渭、邢侗、张瑞图、董其昌、米万钟、黄道周、倪元璐、王铎、傅山等。此外，还有创草篆的赵宦光，专工隶书的宋珏等。但在晚明书坛，影响最大，开一代书风的应推董其昌。



讲真，明四家又称“吴门四家”他们分别是指谁？

明四家说的是明朝时期四位在绘画领域取得过突出成就的画家。他们分别是沈周、文徵明、唐寅和仇英。他们四位当中，沈周和文征明主要擅长画山水画，他们也继承了北宋以来山水画方面的传统;唐寅则是山水、人物都有较高的成就，他的风格属于南宋院体;至于仇英则在工笔人物和描绘青山绿水方面富有盛名。因为他们主要的活动地点都在江苏苏州，因为苏州古称为吴地，因此他们也被称为“吴门四家”。

先来简单介绍一下这四个人。沈周是四人中最年长的一位，他出生于1427年，字启南，号石田，晚年号为白石翁，是长洲即现在的江苏苏州人。他出生在一个书画世家，因此从小便受到了良好的艺术熏陶，对书画产生了浓厚的兴趣。他的绘画题材十分广泛:人物、花鸟和山水都是信手拈来，当然最被后世人所称颂的是他的山水画，主要的艺术特点在于：下笔刚劲有力，但是又保留了元朝时期的的含蓄笔致，其山水意境主要为平淡’质朴和广阔。代表作品为《沧州趣图》。

文徵明，出生于1470年，原名为壁，子徵明，号为”衡山居士”。他在诗、书、画和文方面，都取得了很高的造诣，是一位不可多得的天才型人物。他的绘画主要是跟沈周所学，有他的一些痕迹但又融合了自己的特色，笔墨苍劲淋漓，简洁但是富有韵味。主要作品为《惠山茶会图》。

唐寅，和文徵明同岁，字子畏和伯虎，号为六如居士、桃花庵主。他原本是打算走科举这条路的，只不过因受考场舞弊案的牵连，从此便绝意科举。他的绘画风格自成一体，无论是山水、花鸟还是人物都各有特色。主要作品为《落霞孤鹜图》。

仇英，生于1498年，字实父，号十洲，原本是江苏太仓人，后来迁到了苏州。一开始是一名漆工，之后拜画家周臣为师学习绘画，他最擅长的一个是人物画，既富于技巧又不失灵动，风格圆转流美，劲丽艳爽。主要作品为《桃源仙境图》。

这四位画家都取得了很高的艺术成就，他们的作品一直流传到今天，广受绘画爱好者的喜爱和追崇。

明四家是谁

问题一：明四家指的是谁 明四家－－指继承元四家的传统，在绘画上有很高造诣的四位明代画家；沈周，文征命，唐寅．仇英

问题二：明四家是指的哪四位画家 明四家”又称“吴门四家”，是指四位着名的明代画家：沈周、文征明、唐寅和仇英。

此一名称，是相对于“南宋四家”、“元四家”而来。由于他们均为南直隶苏州府人，活跃于今苏州（别称“吴门”）地区，所以又称为“吴门四杰”或“天门四杰”。

自沈周开创，以明四家和明代画家张宏为代表的吴门画派，基本上被认为是继承南宋四家的绘画传统，接续下来的体系，自晚明之后成为中国绘画的主流画派，特别是在山水画的领域。

“明四家”中的沈周与文征明，是吴派文人画最突出的代表，他们的绘画创作以山水为主，无论淡雅的青绿，还是沉雄、文秀的水墨，都以描写江南风光和文人园林为主。他们以诗、书、画三位一体抒写情怀，山水画以水墨及水墨淡着色引人注意，都有粗细两种面目。

“明四家”中的唐寅与仇英分别代表吴门四家中的另外两种类型：唐寅修养广博，诗书画俱佳，被称为“江南第一才子”，他阅历较广，入世较深，故题材范围宽广，古今皆能，不拘一格；仇英专画传统题材，摹古功底深厚，尤擅长工笔重彩人物与青绿山水，画风严谨而不拘。

问题三：明四家与明朝四大才子的关系 明四家：指中国画史上沈周、文征明、唐寅、仇英四位明代画家。四人中沈周、文征明都擅长画山水，上承北京山水画的传统；唐寅山水、人物都很擅长，他们南宋院体为法；仇英以人工笔人物、青绿山水见称。四人各有所长，先后齐名。但除沈周、文征明有师承关系外，唐寅、仇英各有内格。因此“明四家”只是明代四位成就很高四位不同风格的大家，两并非一个画派之称。

唐伯虎

字伯虎，一字子畏，号六如居士，桃花庵主等。吴县(今江苏苏州)人。29时，乡试第一，故有“南京解元”之称。进京会试时，因牵涉科场舞弊案而被革黜下狱，经吴宽保举出狱，妻子改嫁，精神上连受打击。后游历名山大川，专事书画诗文创作，并以此为生。作品中常流露遭受打击后的忧郁之情和消极出世的思想。他以绘画最为擅长，为吴门画派的代表人物，与沈周，文征明，仇英并称明代四大家，又称“吴门四家”。唐寅擅画山水及工笔人物，尤其是仕女，笔法秀润缜密、潇洒飘逸，“唐画”为后世画家所宗。传世作品有《骑驴归思图》、《秋风纨扇图》、《李瑞瑞图》、《一世姻缘图》、《山路松声图》等。诗词散文有《六如居士全集》。

文征明

文征明（1470～1559年），初名壁，字征明，后更字征仲，号停云，别号衡山居士，人称文衡山。长洲（今苏州）人。“吴门画派”创始人之一。是明代中期最着名的画家，大书法家，号称“文笔遍天下”祖籍衡山，故号衡山居士，长洲（今江苏吴县）人。54岁时以岁贡生诣吏部试，授翰林院待诏，故称文待诏。在书法上，早年受其父知友吴宽的影响写苏体，后受他岳父李应祯的影响，学宋元的笔法较多。小楷师法晋唐，力趋健劲。明谢在杭《五杂俎卷七》称赞文征明小楷：“无真正楷书，即钟、王所传《荐季直表》、《乐毅论》皆带行笔。洎唐《九成宫》、《多宝塔》等碑，始字画谨严，而偏肥偏瘦之病，犹然不免。至本朝文征仲先生始极意结构，疏密匀称，位置适宜。如八面观音，色相具足。于书苑中亦盖代之一人也。”他的大字有黄庭坚笔意，苍秀摆宕，骨韵兼擅。与祝允明、王宠并重当时。

仇英

仇英（约1509-1551）明代杰出画家。字实父，号十洲。太仓（今属江苏）人。长期住苏州。初为漆工，后改学画，师周臣。以卖画为生，精于摹古，不拘一家一派。粉图黄纸，落笔乱真。善画人物、鸟兽、山水、楼观、舟车之类，皆秀雅鲜丽。他以广泛的题材和工整细丽的风格，适应当时地主富商的需要。尤擅长人物画，创历史风俗的新格。画风流丽纤巧，为当代人物画的师范。画山水，喜设大青绿色，用笔萧疏，意境简远，工巧入神。他擅长临摹，功力精湛。张丑在《清河书画舫》中对其评价说：仇 英画“山石师王维，林木师李成，人物师吴元瑜，设色师赵伯驹，资诸家之长而浑合 之，种种臻妙”。明董其昌题其《仙弈图》谓：“仇实父是赵伯驹后身，即文、沈亦未尽其法。”作品有《人物故事图》、《汉宫春晓图》卷、《供职图》、《上林图》、《观瀑图》等。

沈周

沈周（1427年―1509年）字启南、号石田、白石翁、玉田生、有居竹居主人等，人称江南“吴门画派”的班首，在画史上影响深远。沈家世代隐居吴门，居苏州相城,故里和墓在今相城区阳澄湖镇。沈周在元明以来文人画领域有承前启后的作用。他书法师黄庭坚，绘画造诣尤深，兼工山水、花鸟，也能画人物，以山水和花鸟成就突出。沈周的绘画，技艺全面，功力浑朴，在师法宋元的基础上有自己的创造，发展了文人水墨写意山水、花鸟画的表现技法，成为吴门画派的领袖。沈周的代表作品有《仿董巨山水图》轴、《沧州趣图》卷、《卒夷图》 、《墨菜图》、《卧游图》、《东庄图》 、 《牡丹》轴、《盆菊幽赏图》卷、《烟江叠嶂图》卷、《庐>>

问题四：问元四家明四家清六家四僧珠山八友各指谁？ 元四家

元代山水画的四位代表画家的合称。主要有二说：一是指赵孟\ 、吴镇、黄公望、王蒙四人，见明代王世贞《艺苑卮言附录》。二是指黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇四人，见明代董其昌《容台别集画旨》。第二说流行较广。 也有将赵孟\、高克恭、黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙合称为“元六家”。画风虽各有特点，但主要都从五代董源、北宋巨然的基础上发展而来，重笔墨，尚意趣，并结合书法诗文，是元代山水画的主流，对明清两代影响很大。

明四家

亦称为“吴门四家”。 指中国画史上沈周、文征明、唐寅、仇英四位明代画家。他们都在江苏苏州从事绘画活动。因苏州古为吴地，故又称、沈、文、唐、仇为“吴门四家”。四人中沈周、文征明都擅长画山水，上承北京山水画的传统；唐寅山水、人物都很擅长，他们南宋院体为法；仇英以人工笔人物、青绿山水见称。四人各有所长，先后齐名。但除沈周、文征明有师承关系外，唐寅、仇英各有内格。因此“吴门四家”（“明四家”）只是明代四位成就很高四位不同风格的大家，两并非一个画派之称。

清六家

清初山水画家王时敏、王鉴、王恽、王原祁、吴历、恽寿平六人的合称。亦称“四王、吴、恽”。他们继明代董其昌之后享有盛名，领导画坛，左右时风，当时被目为“正统”。

四僧

四僧是明末清初时期中国绘画史上名噪一时的绘画流派，由于画派成员原济（石涛）、朱耷（八大山人）、髡残（石溪）和渐江（弘仁）皆为僧侣，故名四僧。

珠山八友

珠山八友当时的名称是“月圆会”，就是御窑厂停烧以后部份流落到民间的粉彩和瓷版画的高手。这里的“八友”分 别是：王琦、王大凡、汪野亭、邓碧珊、毕伯涛、何许人、程意亭、刘雨岑。

问题五：明四家的画家是谁 指中国画史上沈周、文征明、唐寅、仇英四位明代画家。

问题六：明四家是谁？他们的代表作有？ 胆四家指中国画史上沈周、文征明、唐寅、仇英四位明代画家。

各自绘画名作有：

沈周--庐山高图

文征明--惠山茶会图

唐寅--落霞孤鹜图

仇英--桃源仙境图

问题七：书法界的"明四家"都是谁 明四家（吴门四家）：指中国画史上沈周、文征明、唐寅、仇英位明代画家。artbiz/art/w_liupai/mingshijia

问题八：吴中四才子和明四家的区别？ 明四家指的是画，而四大才子是书画兼得，只有徐祯卿以书法称绝。

明四家又称吴门四家，是指四位着名的明代画家：沈周、文征明、唐寅和仇英。此一名称，是相对于“元四家”而来。由于他们均为南直隶苏州府人，活跃于今苏州（别称“吴门”）地区，所以又称为“吴门四杰”或“天门四杰”。自沈周开创，以四人为代表的吴门画派，基本上被认为是继承元四家的文人画传统接续下来的体系，自晚明之后成为中国传统绘画的主流，特别是在山水画的部分。

吴中四才子，即江南四大才子。是指明代时生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人。一般认为是指唐寅（唐伯虎）、祝允明（祝枝山）、文徵明、徐祯卿。唐寅、祝允明、文征明不独能诗，且擅于书法、绘画，以多才多艺见称。

问题九：四大才子分别是指谁 诗词曲赋上唐寅、文征明、祝允明、徐祯卿并称“江南四大才子”(也称吴门四才子)

问题十：明四家的成就和代表作？ 明四家亦称为“吴门四家”。 指中国画史上沈周、文征明、唐寅、仇英四位明代画家。四人中沈周、文征明都擅长画山水，上承北京山水画的传统；唐寅山水、人物都很擅长，他以南宋院体为法；仇英以人工笔人物、青绿山水见称。四人各有所长，先后齐名。

沈周，字启南，号白石翁，人称石田先生。江苏吴县人，出身于书画世家，具有多方面的艺术才能，善画山水人物，长卷《沧州趣图》是他晚年的杰作。

文徵明，初名璧，后以字行，又改字徵仲，号衡山居士。长洲人，画家兼学者。能画人物、花鸟、山水，以细笔画山水的作品最佳。

唐寅，础子畏，又字伯虎，自号六如居士。苏州人，才艺过人

仇英，字实父，号十洲。太仓人，漆工出身，是人物、山水画高手，被称为异才。

代表名作

沈周--庐山高图　文征明--惠山茶会图　唐寅--落霞孤鹜图　仇英--桃源仙境图

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