散文类的书籍有哪些?(《散步》一文的作者是谁)
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散文类的书籍有哪些?
网上有关“散文类的书籍有哪些?”话题很是火热,小编也是针对《散步》一文的作者是谁寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。
《各自的朝圣路》周国平
《皮囊》 蔡崇达
《山居笔记》余秋雨
《哥伦比亚的倒影》- 木心
《自在·独行》- 贾平凹
《杂艺与杂写》- 杨绛
《人间滋味》《人间草木》《人间有戏》- 汪曾祺
《这些人 那些事》- 吴念真
《我与地坛》- 史铁生
《将饮茶》- 杨绛
《目送》- 龙应台
散文的特点:
形散神聚:”形散“既指题材广泛、写法多样,又指结构自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中,又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象,从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”,而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格:可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好的表达主题服务。
意境深邃:注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚。
作者借助想象与联想,由此及彼,由浅入深,由实而虚的依次写来,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表达作者的真情实感,实现物我的统一,展现出更深远的思想,使读者领会更深的道理。
语言优美:所谓优美,就是指散文的语言清新明丽(也美丽),生动活泼,富于音乐感,行文如涓涓流水,叮咚有声,如娓娓而谈,情真意切。所谓凝练,是说散文的语言简洁质朴,自然流畅,寥寥数语就可以描绘出生动的形象,勾勒出动人的场景,显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前,写情沁人心脾。
散文素有“美文”之称,它除了有精神的见解、优美的意境外,还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文,不仅可以丰富知识、开阔眼界,培养高尚的思想情操,还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧,提高自己的语言表达能力。
《列子·黄帝》一篇,见有列子“乘风而归”的说法。又有列子对尹生说的一段话:“心凝形释,骨肉都融,不觉形之所倚,足之所履,随风东西,犹木叶干壳。意不知风乘我耶?我乘风乎?”这里的“心”与“神”相通,张湛注《列子》即把“心凝形释”说成“神凝形废”了。
什么叫做“神凝”呢?《黄帝》篇里就有“用志不分,乃疑(通凝)于神”的话。指用心专一。当然,这“神”与“凝”,都不是停滞的、枯死的,而是如《周易·系辞·上》所说:“唯神也,故不疾而速,不行而至。”也就是说,“神”是可以超越空间而自由驰骋的。具体到文章写作,也就是如上文所说,“神”是有趋向性的,富于动感的。
至于“形”的含义,《乐记》里有“在天成象,在地成形”的话。钱钟书先生释为“‘形’者,完成之定状”。钱先生还引述亚里士多德论“自然”有五层含义。其四,是“相形之下,尚未成形之原料”,也就是“有质而无形”的状态;其五,是“止境宿归之形”。这种由“原质”,“原料”而“成形”的说法用之于文章写作,也如钱先生所阐述的,“春来花鸟,具‘形’之天然物色也,而性癖耽吟者反目为‘诗料’”。指明做为“诗料”的“形”,即包括着“题材”的内。“吟安佳句,具‘形’之词章也”。指明做为诗文的“形”即指“词章”,包括语言、结构等。我在上文所论“形”的概念,也具有同这里所引说法的一致性。
总起来看,论述散文创作的某种特色所惯常运用的提法“形散神不散”,其“神”与“形”的含义许是取喻于《列子》“神凝形释”的。而运用“神凝形散”或“神收形放”一类话来赞美散文的构思谋篇,在概念上虽属借喻,但是同《列子》的提法具有相当的对应的类比性质,且用语简括,概念现成,有较强的表现力。那么,散文研究领域里的“形神”说之所以被承认,被沿用,原因之一,正在于此。
《散步》一文的作者是谁
《敢生气,敢呼吁,方显公民意识》,湛江一中陆伟成,孙胜韬老师。本文来自语文月刊微信公众号yuwenyuekan,转载保留。
敢生气,敢呼吁,方显公民意识
原文黑色(湛江一中陆伟成)升格文蓝色(孙胜韬老师)
因为向急于为救护车让路,小李毅然闯了红灯,被记了分还扣了钱。网友“春城飞花”见到此事,打抱不平,积极用网络呼吁网友联合建议,终令交警部门特事特办,取消了违章处罚。
因为急于为救护车让路,小李毅然闯了红灯,被记了分还扣了钱。网友“春城飞花”积极在网络呼吁,终使交警部门特事特办,取消了违章处罚。
对此,在为小李的善良可贵、交警部门的人性化执法点赞之余,我更赞赏网友“春城飞花”的呼吁,和敢于替他人生气的勇气。因为敢于生气,敢于呼吁,方显公民意识。
在为小李的善良可贵、交警部门的人性化执法点赞之余,我更赞赏网友“春城飞花”的呼吁和敢于替他人生气的勇气。因为敢于生气,敢于呼吁,方显公民意识。
敢于生气,敢呼吁,是公民意识的体现。值得关注的是,作为一名网民,“春城飞花”面对众多网络资讯,唯独为此则“他人好心因受罚”而路见不平,拔刀相助。他本可以关上电脑,黑了屏幕,一副莫管他人瓦上霜的满不在意之态。可是,他偏不,他敢于为别人生气,敢于用自己擅长的网络呼吁,不仅挽回“好心者”受罚,还让人们体会了社会的温情执法,这是一个公民应有的意识。黑人民权领袖马丁路德金曾说过:“一个国家的繁荣,不在于国库的殷实,城堡的坚固,也不在于公共设施的华丽,而在于他的公民所接受的教育及其本身的意识。”而“春城飞花”体现了这一点,受到赞赏亦当之无愧。
敢于生气,敢呼吁,是公民意识的体现。作为一名网民,“春城飞花”面对众多网络资讯,独为“小李好心却受罚”路见不平。他本可以关上电脑,黑了屏幕,“莫管他人瓦上霜”。可是,他偏不,他敢于为别人生气,敢于用自己擅长的网络呼吁,不仅免除“好心者”受罚,还让人们体会到交警的温情执法,这是一个公民应有的意识。黑人民权领袖马丁路德金曾说过:“一个国家的繁荣,不在于国库的殷实,城堡的坚固,也不在于公共设施的华丽,而在于他的公民所接受的教育及其本身的意识。”而“春城飞花”充分体现了这一点。
但仅有公民意识是远不足的,更可贵的是,“春城飞花”体现出来的勇气与对公民意识的把握。学者马寅恪曾说过,“言别人之所言,那很容易;言别人之所不欲言,那不太容易;而言别人之所不敢言,那就更难。”在众多其他网友纷纷“三缄其口”之时,他唯独站了起出来,基于内心的公民意识,用一份难得的勇气,向社会发出了一份真诚的呼吁,这不正是我们所需要的吗?不也正给那些正准备希望“息事宁人”的麻木不仁的看客来了次深刻教育?既减少了“冤假错案”,又无形中潜移默化地影响了其他人,带出更多的“春城飞花”式的公民,如此又何妨不叫好?
但仅有公民意识远远不够,更可贵的是,“春城飞花”将其付诸行动。学者陈寅恪曾说过,“言别人之所言,那很容易;言别人之所不欲言,那不太容易;而言别人之所不敢言,那就更难。”在其他网友“三缄其口”之时,唯独他站了起出来,基于内心的公民意识,用一份难得的勇气,向社会发出了一份真诚的呼吁,这不正是我们所需要的吗?不也给那些正准备“息事宁人”的麻木看客来了次深刻教育?既减少了“冤假错案”,又潜移默化地影响了其他人,带出更多的“春城飞花”式的公民,如此又何妨不让我们叫好?
其实,网友勇于指出交警部门执法不足,并理性呼吁网友,针对的不仅是“小李好心让路却遭罚”一案,它所折射出是当下“利益为先”的社会中,对“公民意识”的呼吁现象。当下社会也必需要人人皆有意识,否则,老人跌倒了不扶,因为怕别人诓,也没有别人为自己说话;上网买到假冒伪劣产品也不敢举报,独自吞下怒气,因为自己势单力薄,无人相助……而这一切,均是当下社会对“好心,善良”保障不足所致。而保障不足,不仅仅是政府制定政策的问题,更是当下人们公民意识缺失的结果。不知道自己“生气”了,“呼吁”了,会有这么大的作用。
其实,网友的理性呼吁,其意义不仅是免除对小李的处罚,更在于它为当下“利益为先”的社会唤醒了“公民意识”。老人跌倒了不扶,怕别人讹诈,因为没有他人为自己作证;买到假冒伪劣产品也不愿维权,因为自己势单力薄,无人相助……而这一切,均是现实社会对“好心、善良”保障不足所致。而保障不足,不仅仅是政府制定政策的问题,更是当下人们公民意识缺失的结果。不知道自己“生气”了,“呼吁”了,会有多么大的作用。
龙应台女士在《中国人你为什么不生气》一文中写道,在法治的社会中人们是有权利并有时必须生气的。如此,才显出作为大国公民应有的良好素养与意识,理性地为一切善行护航。
敢生气,敢呼吁,方显公民意识。我愿继续为“春城飞花”叫好,并期待下一个“春城飞花”的出现。
22岁人生目标应该是什么?
散步》作者莫怀戚
莫怀戚,当代作家、大学教授。
1951年莫怀戚生于重庆,1966年初中毕业后,作为知青插队于四川内江的农村,后入伍参军。1972年退伍后回重庆,先后做过重庆**公司摩托车跑片员、重庆川剧院乐队小提琴演奏员。
1977年恢复高考,第二年莫怀戚以“老三届”的身份考入四川大学中文系。1982年四川大学毕业,分配到第三军医大学担任新闻干事。1985年转业到重庆师范大学任教,现为重庆师范大学新闻学院教授。
莫怀戚学识渊深广博,教学负责认真,创作勤勉细腻,在四川、重庆教育界和文学界都颇有名气。是中国作家协会会员。
从1980年在大学时开始文学创作,到现在莫怀戚已从事文学创作二十多年,发表各类作品约500万字,笔名周平安、章大明等。
莫怀戚的创作以小说见长,也擅长散文。他的作品贴近生活,注意发掘生活中的情趣,颇富人情味。小说生活气息浓郁,语言风趣,善于把一些日常琐事讲得娓娓动听。其散文精美秀致、蕴意深隽,我们从《散步》中就可以领悟这些特点。《散步》在平凡琐事中,发掘出亲情、人性与人文的亮丽之光;于轻描淡写中,显出含蓄的深意和诗意的美感。
1988年莫怀戚的中篇小说《诗礼人家》曾获“四川文学奖”。1994年莫怀戚获中国作协庄重文文学奖。
他的代表作是小说《透支时代》、《陪都旧事》、《经典关系》;小说集《大律师现实录》;系列小说《东方福尔摩斯探案集》;作品集有《莫怀戚中短篇小说选》。
莫怀戚的散文《散步》和《家园落日》入选各地各种版本的中学语文教材。
《散步》的学习
1.为什么说《散步》是大词小用、小题大做?
大词小用确有好几处。一处把母亲要走大路,儿子要走小路,说成“分歧”。一处说,面对“分歧”,“我感到了责任的重大”。一处把自己的话,说成“决定”。一处在结尾,“好像我背上的同她背上的加起来,就是整个世界”。
这样的大词小用透露作者《散步》的深意,他借散步这件事讲一个道理。这就是小题大做,即以小写大。文章通过描写生活中的一件小事——散步,反映出尊老爱幼这个社会大主题,更反映出传统思想文化中关于家庭伦理的理想。
2.作者在本文中表达了怎样的内在含义?
“我”上有老,下有小,要两头都顾到。有时,无法兼顾两头,就像走大路还是走小路,无法“两全”,只能顾一头。那么顾哪一头呢?“决定委屈儿子”,就是顾老的一头。因为伴同儿子的时间还长,言下之意,父母风烛残年,想孝敬,时间也不可多得。文章宣扬了家庭伦理道德的准则就是:上有老,下有小,两头无法兼顾时,应该顾老的一头。这样家庭才能和睦,亲情才能和美,一代唯一代作榜样,好的家风就会代代相传。
看得出,作者借“散步”宣扬伦理原则。
22岁,尽管也还不到,可是也已经差不多了,所以回答这个问题也应该是符合的,在这种八九不离十的年纪里,人生目标也就该明确了!必须明确,没有明确的人生目标那么这20多年也是白活了。
不管你曾经的20年是充实还是荒废了好久,但是从22岁开始请你重视起来,因为你已经过去十几岁的时候,再回不到以10开头的年纪,而你进入20也还没多久,所以刚刚好,就算之前的日子都白费了,到从22岁开始努力奋斗吧!
我的22岁人生目标,22岁的我上大二,可能相比较上学有点迟,但是这不是重点,重点是我的目标,因为我是学金融的,一个相当吃香的专业啊,因为学习金融专业的学生参加金融行业的几率更大,而人均工资也是占所有行业前几,有这么好的条件!当然得好好利用资源了!我大二的时候就开始学习专业知识了,目标就是把自己的专业课学好学精,在保证不挂科的基础上成绩过优,毕竟专业知识特别重要,跟一些无关紧要的课程是不一样的。所以我会在课上认真听课,课下及时复习,争取努力过好自己的22岁。 当然不只这一个,22岁的目标,是要考过证券从业资格证的,还有计算机二级,当然英语四级是必过的,这是最基础的,当然在这些都建立努力学习的基础上,说起来总是很容易,做起来总是很难,但是请记住方法总比困难多,真的,只要你敢于克服困难,迎难而上,志存高远,总能心想事成的。毕竟上大学总得给自己留点东西吧,不然上大学4年就白白浪费了,那还不如不上学呢,如果比如挣钱还能挣一笔不小的数目。 还有我的人生中的感情目标,就是找到那个生命中的他,然后好好轰轰烈烈谈场恋爱,如果能走到最后更好,但还是走一步看一步,毕竟有些是会变的。还有一个22岁小目标,我要变瘦,尽管从小到大都是胖胖的,可是不能在最美年纪里胖过去,所以22岁的目标减肥,如果可以减肥成功的话,我相信缘分也就不远了 22岁花一般的年纪,总得做着小花们应该做的事,请勿懒惰懈怠,然后确定的小目标一个个实现,只有优秀的人才能找到自己正确的人生路!散文书籍有哪些?
1、丰子恺的散文。大都些童年或者家庭趣事,读来很温馨很亲切的散文;
2、梁遇春的散文。有《苦笑》、《她走了》、《坟》我很喜欢,看不止一遍了;
3、不管你给分与否,我都强烈推荐你看我说的那几篇。另外,你知道有好的也推荐我看看。
附录:《苦笑》中的一段,静下心看:
“
你走了,我却没有送你。我那天不是对你说过,我不去送你吗?送你只添了你的伤心,我的伤心,不送许倒可以使你在匆忙之中暂时遗忘了你所永不能遗忘的我,也可以使我存了一点儿濒于绝望的希望,那时你也许还没有离开这古城。我现在一走出家门,就尽我的眼力望着来往街上远远近近的女子,看一看里面有没有你。
在我眼里,天下女子可分两大类,一是「你」,一是「非你」。一切的女子,不管村俏老少,对于我都失掉了意义,她们唯一的特征就在于「不是你」这一点,此外我看不出她们有甚么分别。在FICHTE的哲学里,世界是分做EGO和NON-EGO两部分;在我的宇宙里,只有YOU和NON-YOU两部分。我憎恶一切人,我憎恶自己,因为这一切都不是你,都是我所不愿意碰到的,所以,我虽然睁着眼睛,我却是个盲人,我甚么也不能看见,因为凡是「不是你」的东西,都是我所不肯瞧的。
我现在极喜欢在街上流荡,因为心里老想着也许会遇到你的影子,我现在觉得再有一瞥,我就可在回忆里度过一生了。在我最后见到你以前,我已经觉得一瞥就可以做成我的永生了,但是见了你之后,我仍然觉得还差了一瞥,仍然深信再一瞥就够了。你总是这么可爱,这么像孙悟空用绳子拿着银角大王的心肝一样,抓着我的心儿。我对于你,只有无穷的刻刻的愿望,我早已失掉我的理性了。
你走之后,我变得和气得多了,我对于人生总是这么嘻嘻哈哈敷衍着,对于知己的朋友总是这么露骨地乱谈着,我的心已随你的衣缘飘到南方去了,剩下来的空壳怎么会不空心地笑着呢?然而,狂笑乱谈后心灵的沉寂,随和凑趣后的凄凉,这只有你知道呀!我深信你是饱受过人世间苦辛的人,你已具有看透人生的眼力了。
散文集书籍推荐
散文集书籍推荐:史铁生《我与地坛》,汪曾祺《人间草木》,张爱玲《流言》等。
1、张晓风的散文,文采很好,感情细腻,充满对人生的感悟,有关怀和爱,很温暖的感觉,一直是放在手边的书。
2、丰子恺的散文,丰子恺师从李叔同,也是着名画家,感觉他是很有生活情趣的人,作品有江南清新异常的气息,有浓郁的地域风格,对民俗的描绘和汪曾祺有相似的地方。
3、迟子建的文章,有女性视角的感性,又不乏深刻和理性,看过的几篇文章都很喜欢。
4、《湘行散记》是沈从文散文作品中的精品,有种民间活泼泼的味道。1934年,沈从文返回故里,眼见满目疮夷,美丽乡村变成一片凋零景象,悲从中来,一路写下这些文字,抒发他“无言的哀戚”。
散文介绍:
散文素有“美文”之称,它除了有精神的见解、优美的意境外,还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文,不仅可以丰富知识、开阔眼界,培养高尚的思想情操,还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧,提高自己的语言表达能力。
散文,汉语词汇。一指文采焕发;二指犹行文; 三指文体名。随着时代的发展,散文的概念由广义向狭义转变,并受到西方文化的影响。
散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。
有什么好的散文书?
林海音《城南旧事》
琦君《桂花雨》
林海音《金鲤鱼的百褶裙》
席慕容、梁衡、王充闾、秦文君散文集
史铁生《我与地坛》
肖复兴《我的读书笔记》《我的音乐笔记》
日本井上靖的散文也不错
关于“散文类的书籍有哪些?”这个话题的介绍,今天小编就给大家分享完了,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!
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