西门豹治邺告诉我们什么道理(西门豹治邺课文原文及赏析)

西门豹治邺告诉我们什么道理

网上有关“西门豹治邺告诉我们什么道理”话题很是火热，小编也是针对西门豹治邺课文原文及赏析寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

西门豹治邺告诉我们的道理如下：

调查研究、了解情况是解决问题的前提。西门豹在治理邺县时，首先了解了当地的情况，知道造成民不聊生的主要原因是官绅勾结、收取赋税过重和巫婆惑众。只有了解实际情况，才能制定出有效的治理方案。

破除迷信、教育群众是解决问题的关键。西门豹针对邺县的迷信问题，采取了破除迷信的措施，并教育群众要有正确的价值观和信仰。这不仅帮助解决了当地的问题，还为未来的发展奠定了基础。

改革创新、因地制宜是解决问题的有效途径。西门豹根据邺县的实际情况，采取了改革创新的措施，如“开渠引水、灌溉农田”等，使得邺县的经济得到了繁荣发展。

坚持公正、廉洁自律是解决问题的保障。西门豹在治理邺县时，始终坚持公正、廉洁自律的原则，不受贿赂、不徇私情，这使得他的治理措施得以有效实施，也赢得了人民的信任和支持。

西门豹的人物特点：

1、西门豹具备非凡的智慧和谋略。他明白，要治理一个地方，必须了解其民情，于是他深入民间，了解百姓的生活状况和需求。在掌握了充分的信息之后，他采取了一系列富有针对性的措施，成功地解决了邺县的问题。他的智慧还体现在善于借助外力，他知道一个人无法解决所有问题，因此他利用河伯娶妻的迷信活动，巧妙地达到了自己的目的。

2、西门豹以民为本，心系百姓。他明白，一个好的领导者必须把人民的利益放在首位。在治理邺县时，他始终关注百姓的需求，为他们着想。他坚决反对收取过重的赋税，打击了那些鱼肉百姓的官绅。他的行为赢得了人民的尊重和爱戴。

3、西门豹具备果敢的勇气和行动力。他知道，要改变邺县的现状，必须采取果断的行动。因此，他不惧怕权贵和迷信势力的阻碍，坚决采取措施打击腐败和迷信活动。这种勇气和行动力是西门豹人物特点中最为突出的一点。

西门豹治邺课文原文及赏析

西门豹治邺

战国时期，魏王派西门豹去管理邺县。西门豹看到那个地方很荒凉，就找一个老大爷询问情况。

老大爷说，都是河神娶媳妇闹的，巫婆和官绅硬逼老百姓出钱办喜事，新娘是没钱人家的女孩。到了娶媳妇那天，女孩坐在苇席上，漂到河中心就沉下去了。老大爷还说，这里没有发过大水，年年干旱。

西门豹说，他要去送送姑娘。

到了河神娶媳妇那天，西门豹来了，他故意说新娘不漂亮，麻烦巫婆跟河神说一声，过几天选个漂亮的送去。说完，就叫卫士把巫婆投进漳河。

巫婆沉了下去。等了一会儿，西门豹让官绅头子催催巫婆，把他也投了下去。

西门豹等了很久，又说要官绅们去催一催，官绅们磕头求饶，西门豹才叫他们回去。

老百姓都明白巫婆官绅都是骗钱害人的。

西门豹发动百姓开凿渠道，引水到田，庄稼有了好收成。

西门豹治邺的意思

《西门豹治邺》课文讲的是两千多年前，西门豹管理邺那个地方时，通过调查，了解到那里的豪绅和巫婆勾结在一起危害百姓，便设计破除迷信，并大力兴修水利使邺地重又繁荣起来。

《西门豹治邺》课文

战国时期，魏国的国君派西门豹去管理漳河边上的邺县。西门豹到了那个地方，看到田地荒芜，人烟稀少，就找了位老大爷来，问他是怎么回事。

老大爷说:“都是河神娶媳妇给闹的。河神是漳河的神，每年要娶一个年轻漂亮的姑娘。要不给他送去，漳河就要发大水，把田地全淹了。”

西门豹问:“这话是谁说的?”

老大爷说:“巫婆说的。地方上的官绅每年出面给河神办喜事，硬逼着老百姓出钱。每闹一次，他们要收几百万钱，办喜事只花二三十万，多下来的就跟巫婆分了。”

西门豹问:“新娘是哪儿来的?”

老大爷说:“哪家有年轻的女孩，巫婆就带着人到哪家去选。有钱的人家花点儿钱就过去了，没钱的只好眼睁睁地看着女孩被他们拉走。到了河神娶媳妇那天，他们在漳河边放一条苇席，把女孩打扮好了，让她坐在苇席上，顺着水漂去。苇席先还是浮着的，到了河中心就连女孩一起沉下去了。有女孩的人家差不多都逃到外地去了，所以人口越来越少，这地方也越来越穷。”

西门豹问:“那么漳河发过大水没有呢?

老大爷说:“没有发过。倒是夏天雨水少，年年干旱。”西门豹说:“这样说来，河神还真灵啊。下一回他娶媳妇，请告诉我一声，我也去送送新娘。

到了河神娶媳妇的日子，漳河边上站满了老百姓。西门豹带着卫士，真的来了，巫婆和官绅急忙迎接。那巫婆已经七十多岁了，背后跟着十来个穿着绸褂的女徒弟。

西门豹说:“把新娘领来让我看看。”巫婆叫徒弟把那个打扮好的姑娘领了来。西门豹一看，女孩满脸泪水。他回过头来对巫婆说:“不行，这个姑娘不漂亮，河神不会满意的。麻烦你去跟河神说一声，说我要选个漂亮的，过几天就送去。”说完，他叫卫士架起巫婆，把她投进了漳河。

巫婆在河里扑腾了几下就沉下去了。等了一会儿，西门豹对官绅的头子说:“巫婆怎么还不回来，麻烦你去催一催吧。”说完，又叫卫士把官绅的头子投进了漳河。

西门豹面对着漳河站了很久。那些官绅都提心吊胆，大气也不敢出，西门豹回过头来，看着他们说:“怎么还不回来，请你们去催催吧!”说着又要叫卫士把他们扔下漳河去。

官绅一个个吓得面如土色，跪下来磕头求饶，把头都磕破了，直淌血。西门豹说:“好吧，再等一会儿。”过了一会儿，他才说:“起来吧。看样子是河神把他们留下了。你们都回去吧。

老百姓都明白了，巫婆和官绅都是骗钱害人的。从此，谁也不敢再提给河神娶媳妇，漳河也没有发大水。

西门豹发动老百姓开凿了十二条渠道，把漳河的水引到田里。庄稼得到灌溉，年年都获得好收成。

课文赏析

《西门豹治邺》这篇课文讲的是战国时候，魏王派西门豹管理邺这个地方，西门豹和群众一道破除迷信、兴修水利的事。课文是按照事情发展的顺序叙述的。重点叙述了西门豹破除迷信，将计就计惩罚坏人的事。本文通过写两千多年前，西门豹治邺时，破除迷信兴修水利的故事，刻划了西门豹有勇有谋，敢作敢为，与民做主，为民除害的形象。

“西门豹治邺”的意思是：西门豹管理邺地。当时邺地由于漳水经常泛滥成灾，地方官吏勾结女巫，每年强选贫苦少女投入水中，举行仪式，为“河伯娶妇”。借口平定水患，愚弄人民，搜刮财物。结果人民纷纷逃亡，土地荒芜，水害也始终不得治理。

他到任后，严惩巫婆、三老、廷掾与地方豪绅，废止了为河伯娶妇的陋习，为邺民除害。随即发动民众修筑12条渠道，引漳水灌邺田，变水害为水利，改造盐碱地为良田，使农业生产得到迅速恢复和发展。后又实行寓兵于农、存粮于民的政策，还曾率领邺地军民收复魏国失地，使邺成为魏国的东北屏障。

后世纪念

西门豹祠属于古邺城遗址的一部分，现由于西门豹治邺有方，深受人民爱戴，后人修祠建庙，以为祭祀。西门豹祠堂，今俗称西门豹庙。

历史上曾称为西门豹祠、西门大夫庙、邺二大夫祠等。现存的西门豹祠，又称大夫祠，位于河南安阳市安阳县安丰乡北丰村。建于东汉年间，北齐后来修葺。该祠于1924年毁于战火，现仅存宋、明、清和民国时的石碑，但是大部分石碑上字迹漫漶，难以辨认年代。



西门豹治邺的故事告诉我们什么道理。

战国时期，魏王派西门豹去管理邺县。到邺县后，他发现那里田地荒芜，人烟稀少。西门豹找到一位老大爷打听，才知道原因。这个地方夏天雨水少，年年干旱，而且这里的巫婆和官绅以给河神娶媳妇为借口骗取老百姓的钱财，使得有女孩的人家差不多都逃到外地去了。

到了河神娶亲那天，西门豹来到现场，先是借口新娘不漂亮让巫婆去报信，把巫婆投进了河里。过了一会儿又让官绅头子去催巫婆，把他也投进河里。

过了很久，西门豹又让那些官绅下河去催，官绅们吓得面如土色，跪地求饶。这一下，百姓都明白了，巫婆和官绅利用迷信骗钱害人。后来，西门豹发动百姓开凿渠道，引漳河水灌溉田地，百姓年年获得好收成。

西门豹治邺的故事告诉我们一个什么道理 看完你就知道了

1、魏文侯时，西门豹为邺令。豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。长老曰：“苦为河伯娶妇，以故贫。”豹问其故，对曰：“邺三老、廷掾(yuàn)常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其余钱持归。当其时，巫行视小家女好者，云是当为河伯妇。即娉取。洗沐之，为治新缯(zēng)绮縠(hú)衣，闲居斋戒；为治斋宫河上，张缇(tí)绛帷，女居其中，为具牛酒饭食，行十余日。共粉饰之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中。始浮，行数十里乃没。其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之，以故多持女远逃亡。以故城中益空无人，又困贫，所从来久远矣。民人俗语曰：‘即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民’云。”西门豹曰：“至为河伯娶妇时，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸来告语之，吾亦往送女。”皆曰：“诺。”

2、至其时，西门豹往会之河上。三老、官属、豪长者、里父老皆会，以人民往观之者三二千人。其巫，老女子也，已年七十。从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。西门豹曰：“呼河伯妇来，视其好丑。”即将女出帷中，来至前。豹视之，顾谓三老，巫祝、父老曰：“是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。”即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷，曰：“巫妪何久也？弟子趣之？”复以弟子一人投河中。有顷，曰：“弟子何久也？复使一人趣之！”复投一弟子河中。凡投三弟子。西门豹曰：“巫妪、弟子，是女子也，不能白事。烦三老为入白之。”复投三老河中。西门豹簪笔磬折，向河立待良久。长老、吏傍观者皆惊恐。西门豹曰：“巫妪、三老不来还，柰之何？”欲复使廷掾与豪长者一人入趣之。皆叩头，叩头且破，额血流地，色如死灰。西门豹曰：“诺，且留待之须臾。”须臾，豹曰：“廷掾起矣。状河伯留客之久，若皆罢去归矣。”邺吏民大惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇。

3、西门豹即发民凿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。当其时，民治渠少烦苦，不欲也。豹曰：“民可以乐成，不可与虑始。今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我言。”至今皆得水利，民人以给足富。

西门豹治邺读后感

　为您我整理西门豹治邺读后感，欢迎阅读。

　 西门豹治邺读后感(一)

　西汉史学家褚少孙作《西门豹治邺》，是篇好文章。今日重读，依旧很有所获。

　魏文侯时，邺地老百姓生活不堪其苦，原因是每年要为河伯娶妇。这是当地的官吏(三老、廷掾)与祝巫榨取百姓钱财的一个机会：收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其余钱持归。更令人发指的是，所谓娶妇，即把年轻美貌的女子投入河中。封建迷信活动，真是害人不浅!

　西门豹治邺，整治这批贪官污吏和江湖骗子，是以其人之道，还治其人之身。他始以女子不美为由，救下了她的性命，后以向河伯禀报为由，把巫婆等三人不容分辩地投入河中。再欲将廷掾等官吏投入河中，这些丧心病狂的家伙顿时原形毕露：皆叩头，叩头且破，额血流地，色如死灰。重读这个故事，西门豹这种反对封建迷信的勇气和智慧，仍使我钦佩不已。

　今天我们对于那些鼓吹伪科学和特异功能的大师们，似可仿效西门豹的精神，用科学和伪科学斗法，以严密的科学论证去检验那些千里遥视、隔墙取物、取出肿瘤结石、外气可以改变导弹的航向之类新发现，戳穿其形形色色的谎言与骗局，让真相大白于天下，令今日伪科学鼓吹者和邺地的三老一样：当场出丑，叩头如捣。

西门豹治邺读后感(二)

　今天我读了一篇课文《西门豹治邺》，读完之后深有感触。 这篇课文记叙的是战国时期，西门豹运用极其巧妙的办法惩治了巫婆和官绅头子，教育了官绅和百姓，破除了迷信，并开凿水渠，造福世人的事。赞扬了西门豹的聪明才智，同时也教育人们要崇尚科学，不信鬼神。 通过这篇课文我感受到了：西门豹利用他的智慧和才能，既惩治了巫婆和官绅，也教育了老百姓;既破除了迷信，又教育人们崇尚科学;他还开渠浇田造福四方。这说明只有实事求是，按科学规律办事才能做出对老百姓真正有益的事。

　 西门豹治邺读后感(三)

　《西门豹治邺》这篇文章歌颂了热爱科学的人，也讽刺了到处造谣的人，是一篇又意思的文章。

　 西门豹治邺读后感(四)

　我读完<西门豹治邺>,他让我知道西门豹是个好官，他帮人们灌溉田地，他不相信迷信，不贪图钱财。不像邺城的其他官员一样，不管百姓的死活。只想着怎么把百姓的钱财装进自己的口袋。西门豹一心想着百姓，想着让百姓过上好日子。有粮食吃，有衣服穿，家里有富余的钱财。 在西门豹没来邺城前，邺城很贫穷，让老百姓没办法生活。邺城的官员，豪绅没有一个心里有百姓，他们联合巫婆娶亲的办法来收取钱财。还把百姓百姓家的漂亮女孩子已给河伯做新娘子的话，把女孩给淹死，让百姓失去亲人。

　西门豹来到邺城后，先向长者了解邺城的百姓疾苦，然后严惩了巫婆和贪官。我也要向西门豹那样遇事多动脑筋，想一想，不听迷信，心中时刻想着别人。

　 西门豹治邺读后感(五)

　《西门豹治邺》是一篇传统的历史故事性课文，故事情节生动，人物形象鲜明。在本课的教学中充分调动了学生学习的积极性，遵循学生的学习规律，我带领学生走进文本，走进人物。

　在教学本课时，我努力地把教师的主导作用体现在引导学生爱学、学会、会学上。在教学过程中，我主要有以下几方面特点。

　首先，我设计了一张"魏国官员工作汇报表"，它囊括了课文的主要内容，学生只有仔细研究了课文，对课文的信息进行分析、选择、整合才能完成。借助这种崭新的作业形式，激发学生的好奇心和求知欲。

　其次，根据课文的特点，我确定把西门豹是怎样利用送新娘的办法破除迷信的这部分内容做为重点，并以西门豹的言行为切入点引导学生深入研读。西门豹破除迷信的过程又可以分为三个阶段，其中，惩办巫婆和教训官绅是主要部分。尤其是惩办巫婆的部分西门豹的语言十分重要，他用了一个借口，将计就计。所以我抓住课文中西门豹说的三个重点句，让学生先找到这些句子，读懂意思，再进行语言的转换练习，然后各自根据自己的水平和习惯反复读读出感觉，读出味道，并借助准确、有感情的朗读把各自研究学习的收获告诉大家。

　在领略了西门豹的睿智与胆识后，我设计了一次写的练习，让学生展开想象，写写河岸上们目睹这一切后会议论些什么，这样的练习将以往的对人物品质精神的理性概括的赞颂，转化为儿童生动形象的积极的语言表达训练。而且这个训练不是划一的，而是学生可以自由选择的、有弹性的作业。

　第四，研究学习不能以解决学生的全部问题为宗旨，而应十分讲究保持学生的问题意识，真诚地希望在课堂教学的全过程中，学生自始至终地保持质疑、解疑，产生新问题的热情和冲动。有实实在在的问题，才会有切切实实的研究性学习。课尾，"学到这儿，你还有什么疑问"就是问题教学的有机组成总分。

　当然，问题还是不少的，自我感觉，一是学生的自主学习尚不够，二是合作很少，三是容量欠多，课后感觉可以把西门豹做的第二件事和魏王的评价这两部分内容移至第三课时去学。

　在教学中，根据课文内容，引导学生合理想象，对提高学生的阅读能力和写作水平都是非常重要的。教学《西门豹》一课时，我主要抓住人物的言行，启发学生想象，理解课文内容。

　教学一开始，西门豹来到邺这个地方，看到(田地荒芜，人烟稀少)后，他是怎么做的的学生不难发现西门豹展开了细致的调查，通过四问，找到了原因，并且心中早已有了一套惩治恶人的周密的计划。

　教学时，抓住西门豹对巫婆说：不行，这个姑娘不漂亮，河伯不会满意的，麻烦你去跟河伯说一声，说我要选个漂亮的，过几天就送去。这句话让学生边读边注意带点词语，并联系上下文进行思考，不难明白：西门豹并不是真的要为河伯重新选媳妇，只是以让巫婆去跟河伯说一声为借口，把巫婆投入漳河，从而达到破除迷信，教育群众，惩治巫婆的目的。同时，也以同样的方法，巫婆怎么还没回来，麻烦你去催一催!惩治了官绅头子。

　当西门豹杀一儆百，官绅们吓得丑态百出。教学这一部分时，我首先让学生读读课文中的内容，并要求划出描写官绅们极度恐惧的词、句。学生们能很快找出提心吊胆、连气也不敢出、面如土色、跪下来磕头求饶，把头都磕破了，直淌血等。这时，我趁热打铁，再引导学生讨论：为什么官绅们如此害怕围观的老百姓都明白了什么有的学生说：那些官绅们之所以害怕，是因为他们明白，用河伯娶媳妇这种骗钱害人的把戏被戳穿了，他们活不成了。有的学生说：官绅们看到他们的头子被投进漳河里，下边该轮到他们了，个个吓得没了魂。有的学生说：官绅们知道他们罪恶大，西门豹不会饶了他们，老百姓也不会饶了他们。这时进一步追问：这时的老百姓会怎么认为呢有的学生说：老百姓会想，哪有什么河神啊，都是这些巫婆官绅们编出来骗人的，害得我们家破人亡，他们一个个发了财，应该让他们受到惩罚，把钱还给老百姓。有的学生说：要不是西门豹来做官，还不知道要害多少人家的女儿，西门豹真是一个为民办实事的好官。教师稍一启发，学生想象的翅膀就都展开了，并且深刻理解了课文内容。

　很多时候，我们总是觉得学生在课堂上缺乏积极性，但在这样的神话故事的课堂中，学生的情感一下子被调动起来了，他们的潜能也得到了空前的发挥。这一切源于学生对课文的喜欢，兴趣永远是孩子们最好的老师。

　 西门豹治邺读后感(六)

　连续二天，听了靓女阿珊、帅哥子意的《西门豹治邺》，感受良多，受益匪浅，二位老师的教学让我学习。

　文章写了西门豹深入群众，调查研究，破除迷信，兴修水利，使这里年年得到好收成。这种为官一任，造福一方的伟大精神，至今还闪烁着璀璨的光芒。为世人万代所称颂。

　观古思今，中华大地，在很短的时间内，冰火两重天，旱涝紧相随，让人真不明白，怎么地大物博、人杰地灵的中国，经常不停的出现自然灾害呢大雨大灾，小雨小灾，没雨旱灾这几乎成为常态。是什么原因，我不得而知，但我还是思念西门豹，还是祈求西门豹能重返人间，为广大的劳苦大众祈福。祈盼山河不再破碎，百姓不再失所，物欲不再横流。祈盼国运昌盛，人民平和。天若无情人有情，人间世道不沧桑。不觉思绪万千，写下以下文字：

　当漫天的谎言布满了明朗的苍穹，

　当害人的迷信欺骗了雪亮的眼睛，

　当都市的喧嚣淹没了内心的宁静，

　当漆黑的寒夜庇护着满目的苍夷，

　当肮脏的金钱熏黑了善良的心灵，

　当威严的强权漠视着无助的浊泪，

　当扭曲的灵魂泯灭了本性的良知，

　当邪恶的空气吞噬了正义的阳光，

　当污浊的浓雾遮蔽了多彩的晨曦，

　当厚重的乌云包裹了灿烂的夕阳，

　当事不关己高高挂起成处世良方，

　当简单的错误得到认真贯彻执行，

　当集体的失语构筑太平和谐盛世，

　当漫天的颂歌响彻每个阴暗角落，

　定然会有缓缓下沉的新娘。

为什么要把西门豹治邺故事推介给大家

它传达了正能量，和一心为百姓服务的道理：官员为政一方，只要真心实意为民服务，官民一心，肯定能够民富国强。西门豹治邺是通过实地调研了解真实情况下来治理水患破除迷信，铲除沆瀣一气欺压百姓的官绅和巫婆，这说明西门豹不惧恶势力真心为老百姓办实事办好事敢作敢为，而不是和豪强同流合污助纣为虐充当保护伞愚弄欺诈老百姓！所以说当官只有心系百姓、造福一方才能受百姓爱戴！

西门豹治邺的启示是什么 西门豹治邺给我们的启示是什么

1、西门豹在邺县做出的成绩，自然离不开他自身的条件，但也与他所处的特定历史环境有关。

2、魏文侯魏斯代表新兴地主阶级的利益，师事卜商、段干木，任用李悝、吴起、西门豹等人，大刀阔斧地进行了政治、经济的改革，使魏国成为诸侯国中最为强大的国家。西门豹正是在魏斯的支持下来到邺县，顺应了这股改革的潮流才有所作为的。表面上看来，是西门豹这位英雄开创了邺县的新天地，实际上却是改革的大背景把他推到了历史的前台，归根结底还是历史造就了他这位英雄。通过本文，我们可以从一个侧面看出魏文侯时期魏国充满生机蓬勃发展的现实。

关于“西门豹治邺告诉我们什么道理”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！