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袁枚的诗有哪些(“凤岭高登演武台”这句诗词是什么意思?)

  作者:   古诗文网   类别:    诗集     发布时间:  2024-05-17    点击:  204 次

袁枚的诗有哪些

网上有关“袁枚的诗有哪些”话题很是火热,小编也是针对“凤岭高登演武台”这句诗词是什么意思?寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

1、《湖上杂诗》

清代:袁枚

葛岭花开二月天,游人来往说神仙。

老夫心与游人异,不羡神仙羡少年。

译文:二月时分葛岭的花都已盛开,一路上游人络绎不绝,都说想做神仙。而我的心境与他们的不一样,我并不羡慕神仙,只是羡慕那些少年。

2、《偶步》

清代:袁枚

偶步西廊下,幽兰一朵开。

是谁先报信,便有蜜蜂来。

译文:偶尔来西边的走廊下散步,看到一朵兰花静静的开放着。是谁先把消息传出去的呢?不然怎么会有蜜蜂比我早来?

3、《春风》

清代:袁枚

春风如贵客,一到便繁华。

来扫千山雪,归留万国花。

译文:春风就像贵客一般,所到之地立刻繁华起来。春风吹来时融化千山的积雪,吹过后留下万国的花香。

4、《十二月十五夜》

清代:袁枚

沉沉更鼓急,渐渐人声绝。

吹灯窗更明,月照一天雪。

译文:闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。

5、《遣兴》

清代:袁枚

爱好由来下笔难,一诗千改始心安。

阿婆还似初笄女,头未梳成不许看。

译文:由于爱美求好下笔总是很困难,一首诗总是要反复修改才会心安。好比年迈的阿婆还如刚刚及笄的女孩,头发未梳好就不许看。

“凤岭高登演武台”这句诗词是什么意思?

“凤岭高登演武台”出清代袁枚的《湖上杂诗(二十首选一)》,原句为“凤岭高登演武台,排衙石上大风来。”这句诗的意思是“登上位于凤岭高处的演武台。”

原文清袁枚

葛岭花开二月天,游人来往说神仙。

老夫心与游人异,不羡神仙羡少年?

译文:葛岭的花都在二月开放(作者闲来无事,在湖滨郊游踏青),一路上游人络绎不绝,都说想做神仙,而我的心境与他们的不一样,我并不羡慕神仙,只是羡慕那些少年。

扩展资料

创作背景

乾隆四年进士,袁枚选庶吉士;曾外放江南地区任县令,先后于江苏历任溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年,为官政治勤政颇有名声,奈仕途不顺,无意吏禄;于乾隆十四年(1749)辞官隐居于南京小仓山随园,四十岁即告归。

在江宁小仓山下筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”;与赵翼、张问陶合称“性灵派三大家”。代表作品有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》、《随园随笔》等。

袁枚的诗

“凤岭高登演武台”出自清代袁枚的《湖上杂诗(二十首选一)》,原句为“凤岭高登演武台,排衙石上大风来。”

这句诗的意思是“登上位于凤岭高处的演武台。”

全诗原文:

湖上杂诗(二十首选一) 清代:袁枚?

凤岭高登演武台,排衙石上大风来。

钱王英武康王弱,一样江山两样才。

袁枚简介:

袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人,汉族,钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年进士,选庶吉士;曾外放江南地区任县令,先后于江苏历任溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年,为官政治勤政颇有名声,奈仕途不顺,无意吏禄;于乾隆十四年(1749)辞官隐居于南京小仓山随园,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”;与赵翼、张问陶合称“性灵派三大家”。代表作品有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》、《随园随笔》等。

1、《湖上杂诗》

清代:袁枚

葛岭花开二月天,游人来往说神仙。

老夫心与游人异,不羡神仙羡少年。

白话译文:二月时分葛岭的花都已盛开,一路上游人络绎不绝,都说想做神仙。而我的心境与他们的不一样,我并不羡慕神仙,只是羡慕那些少年。

2、《偶步》

清代:袁枚

偶步西廊下,幽兰一朵开。

是谁先报信,便有蜜蜂来。

白话译文:偶尔来西边的走廊下散步,看到一朵兰花静静的开放着。是谁先把消息传出去的呢?不然怎么会有蜜蜂比我早来?

3、《遣兴》

清代:袁枚

爱好由来下笔难,一诗千改始心安。

阿婆还似初笄女,头未梳成不许看。

白话译文:由于爱美求好下笔总是很困难,一首诗总是要反复修改才会心安。好比年迈的阿婆还如刚刚及笄的女孩,头发未梳好就不许看。

4、《所见》

清代:袁枚

牧童骑黄牛,歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

白话译文:牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在树林里回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,于是马上停止唱歌,静悄悄地站立在树旁。

5、《马嵬》

清代:袁枚

莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。

石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。

白话译文:用不到去歌唱当年皇帝妃子的悲欢离合;在人间也有银河,使得千千万万人家夫妻离散。像石壕村那样的夫妻诀别数也数不清,老百姓的泪水比长生殿上洒的那点泪水多太多。



关于袁枚写的诗句

1袁枚写的古诗

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5袁枚的诗有哪些

袁枚(1716~1797)清代诗人、诗论家。字子才,号简斋。钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年(1739)进士,授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任,在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县,有政声。乾隆十三年辞官,定居江宁(今江苏南京市),筑室小仓山隋氏废园,改名随园,世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文着述,广交四方文士。晚年自号仓山居士。

着有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷,《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。

《苦灾行》

《征粮叹》

《同金十一沛恩游栖霞寺望桂林诸山》

《秦中杂感八首》

《到石梁观瀑布》

《张丽华》

《落花》

《谒岳王墓作十五绝句》

6袁枚在《所见》的诗句

《所见》

作者:袁枚

牧童骑黄牛,

歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,

忽然闭口立。

作者简介:

袁枚(1716——1797)清代诗人、散文家。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族,钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。

注释:

1、牧童:指放牛的孩子。

2、振:振荡。说明牧童的歌声嘹亮。

3、林樾:指道旁成阴的树。

4、欲:想要。

5、捕:捉。

6、鸣:叫。

译文:

牧童骑在黄牛背上,

嘹亮的歌声在林中回荡。

忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,

就马上停止唱歌,一声不响地站立在树下。

7袁枚的古诗有哪些

记得采纳~《十二月十五夜》清·袁枚沉沉更鼓急,渐渐人声绝。

吹灯窗更明,月照一天白。《偶作五绝句》清·袁枚偶寻半开梅,闲倚一竿竹。

儿童不知春,问草何故绿。《所见》清·袁枚牧童骑黄牛,歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。《消夏诗》清·袁枚不着衣冠近半年,水云深处抱花眠。

平生自想无官乐,第一骄人六月天《寒夜》清·袁枚寒夜读书忘却眠,锦衾香尽炉无烟。美人含怒夺灯去,问郎知是几更天!《听诗叟》清·袁枚底事听诗听不清,此翁耳壳欠分明。

拟携谢朓惊人句,来向青天颂数声。《大龙湫之瀑》清·袁枚龙湫之势高绝天,一线瀑走兜罗绵。

五丈收上尚是水,十丈以下全以烟。况复百丈至千丈,水云烟雾难分焉。

《遣兴》(二十四首选三)清·袁枚爱好由来下笔难,一诗千改始心安。阿婆还似初笄女,头未梳成不许看。

但肯寻诗便有诗,灵犀一点是吾师。夕阳芳草寻常物,解用多为绝妙词。

《桐江作》(四首选二)清·袁枚桐江春水绿如油,两岸青山送客舟。明秀渐多奇险少,分明山色近杭州。

久别天台路已迷,眼前尚觉白云低。诗人用笔求逋峭,何不看山到浙西?《到石梁观瀑布》清·袁枚天风肃肃衣裳飘,人声渐小滩声骄。

知是天台古石桥。一龙独跨山之凹,高耸脊背横伸腰,其下嵌空走怒涛。

涛水来从华顶遥,分为左右瀑两条,到此收束群流交。五叠六叠势益高,一落千丈声怒号。

如旗如布如狂蛟,非雷非电非笙匏。银河飞落青松梢,素车白马云中跑。

势急欲下石阻挠,回澜怒立猛欲跳。逢逢布鼓雷门敲,水犀军向皋兰鏖,三千组练挥银刀,四川崖壁齐动摇。

伟哉铜殿造前朝,五百罗汉如相招。我本钱塘儿弄潮,到此使人意也消,心花怒开神理超。

高枕龙背持其尻,上视下视行周遭;其奈冷泠雨溅袍,天风吹人立不牢。北宫虽勇目已逃,恍如子在齐闻韶。

不图为乐如斯妙,得坐一刻胜千朝。安得将身化巨鳌,看他万古长滔滔!《湖上杂诗》(二十首选二)清·袁枚凤岭高登演武台,排衙石上大风来。

钱王英武康王弱,一样江山两样才。葛岭花开二月天,游人来往说神仙。

老夫心与游人异,不羡神仙羡少年。《独秀峰》清·袁枚来龙去脉绝无有,突然一峰插南斗。

桂林山水奇八九,独秀峰尤冠其首。三百六级登其巅,一城烟水来眼前。

青山尚且直如弦,人生孤立何伤焉?《马嵬》清·袁枚莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多!《沙沟》清·袁枚沙沟日影烟朦胧,隐隐黄河出树中。

刚卷车帘还放下,太阳力薄不胜风。《由桂林朔漓江至兴安》清·袁枚江到兴安水最清,青山簇簇水中生。

分明看见青山顶,船在青山顶上行。《过柴桑乱峰中,蹑梯而上观陶公醉石》清·袁枚先生容易醉,偶尔石上眠。

谁知一拳石,艳传千百年。金床玉几世恒有,眠者一过人知否?不如此石占桑,胜立穹碑万丈长。

《山中绝句》清·袁枚镇日山腰斸白云,载量烟草活纷纷。春衫不用金炉热,自向百花香里熏。

《赤壁》清·袁枚一面东风百万军,当年此处定三分。汉家火德终烧贼,池上蛟龙竟得云。

江水自流秋渺渺,渔灯犹照获纷纷。我来不共吹箫客,乌鹊寒声静夜闻。

《苔》清·袁枚白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,亦学牡丹开。

《大树》清·袁枚繁枝高拂九霄霜,荫屋常生夏日凉。叶落每横千亩田,花开曾作六朝香。

不逢大匠材难用,肯住深山寿更长。奇树有人问名字,为言南国老甘棠。

《鸡》清·袁枚养鸡纵鸡食,鸡肥乃烹之。主人计固佳,不可与鸡知。

《谒岳王墓》清·袁枚江山也要伟人扶,神化丹青即画图。赖有岳于双少保,人间才觉重西湖。

《咏史》(六首选—)清·袁枚东汉耻机权,君子多硁硁。悲哉陈与窦,谋疎功不成。

其时凉州反,有人颁孝经;意欲口打贼,贼闻笑不胜。虽无补国家,尚未远人情。

一变至南宋,佛行而儒名。希哲学主静,人死不闻声。

魏公败符离,自夸心学精,杀人三十万,于心不曾惊。似此称理学,何处托生灵。

呜呼孔与孟,九泉涕沾缨。《明皇与贵妃》清·袁枚到底君王负旧盟,江山情重美人轻。

玉环领略夫妻味,从此人间不再生。《箴作诗者》清·袁枚倚马休夸速藻佳,相如终竟压邹枚。

物须见少方为贵,诗到能迟转是才。清角声高非易奏,优昙花好不轻开。

须知极乐神仙境,修炼多从苦处来。《仿元遗山论诗》(四十二首选—)清·袁枚不相菲薄不相师,公道持论我最知;一代正宗才力薄,望溪文集阮亭诗。

《绝命词》清·袁枚赋性生来本野流,手提竹杖过通州。饭篮向晓迎残月,歌板临风唱晚秋。

两脚踢翻尘世路,一肩担尽古今愁。如今不受嗟来食,村犬何须吠不休。

袁枚的诗作有

1、《马嵬》 清·袁枚 莫唱当年《长恨歌》,人间亦自有银河。石壕 2、《苔》 清·袁枚 白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,亦学 3、《遣兴》 清·袁枚 爱好由来落笔难,一诗千改心始安。阿婆还是 4、《遣兴》 清·袁枚 但肯寻诗便有诗,灵犀一点是吾师。夕阳芳草 5、《湖上杂诗》 清·袁枚 葛岭花开二月天,游人来往说神仙。老夫心与 6、《湖上杂诗》 清·袁枚 凤岭高登演武台,排衙石上大风来。钱王英武 7、《咏史》 清·袁枚 东汉耻机权,君子多硁硁。悲哉陈与窦,谋疎 8、《赤壁》 清·袁枚 一面东风百万军,当年此处定三分。汉家火德 9、《独秀峰》 清·袁枚 来龙去脉绝无有,突然一峰插南斗。桂林山水 10、《到石梁观瀑布》 清·袁枚 天风肃肃衣裳飘,人声渐小滩声骄。知是天台 11、《鸡》 清·袁枚 养鸡纵鸡食,鸡肥乃烹之。主人计固佳,不可 12、《古意》 清·袁枚 妾自梦香闺,忘郎在远道。不惯别离情,回身 13、《绝命词》 清·袁枚 赋性生来本野流,手提竹杖过通州。饭篮向晓 14、《论诗绝句》 清·袁枚 不相菲薄不相师,公道持论我最知;一代正宗 15、《过柴桑乱峰中,蹑梯而上观陶公醉石》 清·袁枚 先生容易醉,偶尔石上眠。谁知一拳石,艳传 16、《箴作诗者》 清·袁枚 倚马休夸速藻佳,相如终竟压邹枚。物须见少 17、《桐江作》 清·袁枚 桐江春水绿如油,两岸青山送客舟。明秀渐多 18、《桐江作》 清·袁枚 久别天台路已迷,眼前尚觉白云低。诗人用笔 19、《大树》 清·袁枚 繁枝高拂九霄霜,荫屋常生夏日凉。叶落每横 20、《寒夜》 清·袁枚 寒夜读书忘却眠,锦衾香尽炉无烟。美人含怒 21、《谒岳王墓》 清·袁枚 江山也要伟人扶,神化丹青即画图。赖有岳于 22、《十二月十五夜》 清·袁枚 沉沉更鼓急,渐渐人声绝。吹灯窗更明,月照 23、《寄聪娘》 清·袁枚 一枝花对足风流,何事人间万户侯。生把黄金 24、《沙沟》 清·袁枚 沙沟日影烟朦胧,隐隐黄河出树中。刚卷车帘 25、《山中绝句》 清·袁枚 镇日山腰斸白云,载量烟草活纷纷。春衫不用 26、《偶作五绝句》 清·袁枚 偶寻半开梅,闲倚一竿竹。儿童不知春,问草 27、《听诗叟》 清·袁枚 底事听诗听不清,此翁耳壳欠分明。拟携谢朓 28、《消夏诗》 清·袁枚 不着衣冠近半年,水云深处抱花眠。平生自想 29、《春晴》 清·袁枚 今岁天公大有情,一冬无雪又春晴。红梅但觉 30、《遣兴杂诗》 清·袁枚 小步闲拖六尺藤,空山来往健如僧。栽花忙处 31、《由桂林朔漓江至兴安》 清·袁枚 江到兴安水最清,青山簇簇水中生。分明看见 32、《伤心》 清·袁枚 伤心六十三除夕,都在慈亲膝下过。今日慈亲 33、《明皇与贵妃》 清·袁枚 到底君王负旧盟,江山情重美人轻。玉环领略 34、《范希文》 清·袁枚 黄阁风裁第一清,宋朝名相半书生。西边经略 35、《大龙湫之瀑》 清·袁枚 龙湫之势高绝天,一线瀑走兜罗绵。五丈收上 36、《品画》 清·袁枚 品画先神韵,论诗重性情。蛟龙生气尽,不若

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